第0122部 金光明最胜王经(11卷)

唐三藏法师义净奉制译

《金光明最胜王经》十卷。 前后三译，经同品异。初北凉昙无谶译四卷，十八品。次隋僧宝贵合诸译为八卷，二十四品，然文皆不足。唐义净译十卷，三十一品，比前最备。佛说是《金光明》微妙经典，诸经中王。说佛寿长远，三身差别。金鼓忏悔，天神护法，大辩才天，大功德天，天王地神，皆同佑衛此妙经法。及供养天神天女，诵咒祈愿种种法门。后说救鱼生天，舍身饲虎，皆成佛因缘。

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第0123部 金光明经(5卷)

北凉三藏法师昙无䜟译

《金光明经》四卷。有十八品，按此经同前《金光明最胜王经》，而来未尽。但因智者依此译说《玄义》及《文句》，故举世流通。

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第0124部 等集众德三昧经(3卷)

西晋三藏法师竺法护译

《等集众德三昧经》二卷。此经与《集一切福德三昧经》，本同译别。毗舍离城净威力士，自念：“我成就大力，阎浮提中，无与等者。我当往观佛，何如我也？”佛欲降伏，令目连取。佛为童子时，与兄弟觕力，射箭著铁围山。佛言：“是菩萨父母生力，非神通力。若以神力，当过无量诸佛世界。”佛说人、牛、象、师子、力士、诸天力，诸菩萨力。各各增上，十乃当一。以至十十地菩萨力，等一后身菩萨力，至成佛时，超百千陪，过於菩萨、魔、梵、人、天等，不可喻说。次复较量种种福德。复说成就庄严福德种种法义。复次佛、诸菩萨问答，解说此三昧法义。

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第0125部 集一切福德三昧经(3卷)

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

《集一切福德三昧经》三卷。此经与《等集众德三昧经》，本同译别。毗舍离城净威力士，自念：“我成就大力，阎浮提中，无与等者。我当往观佛，何如我也？”佛欲降伏，令目连取。佛为童子时，与兄弟觕力，射箭著铁围山。佛言：“是菩萨父母生力，非神通力。若以神力，当过无量诸佛世界。”佛说人、牛、象、师子、力士、诸天力，诸菩萨力。各各增上，十乃当一。以至十十地菩萨力，等一后身菩萨力，至成佛时，超百千陪，过於菩萨、魔、梵、人、天等，不可喻说。次复较量种种福德。复说成就庄严福德种种法义。复次佛、诸菩萨问答，解说此三昧法义。

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第0126部 合部金光明经(9卷)

隋大兴善寺沙门宝贵对天竺三藏志德合入

《合部金光明经》八卷。此经与《金光明最胜王经》，前后三译，经同品异。初北凉昙无谶译四卷，十八品。次隋僧宝贵合诸译为八卷，二十四品，然文皆不足。唐义净译十卷，三十一品，比前最备。佛说是《金光明》微妙经典，诸经中王。说佛寿长远，三身差别。金鼓忏悔，天神护法，大辩才天，大功德天，天王地神，皆同佑衛此妙经法。及供养天神天女，诵咒祈愿种种法门。后说救鱼生天，舍身饲虎，皆成佛因缘。

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第0127部 入定不定印经(2卷)

唐三藏法师义净奉制译

《入定不定印经》一卷 此经与《不必定入印经》，本同译别。佛说五种菩萨行：一、羊乘行。二、象乘行。初、二、菩萨於正等觉，是不决定，於生死海不能救济一切有情，退失无上道。三、日月神通乘行。四、声闻神通乘行。五、如来神通乘行。后三，菩萨必定不退无上智道，如来行中，广明种种大乘利他行法，大心人之龟鉴也。末说信敬供养、瞋恶侵损、大乘法人极大罪福。

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第0128部 不必定入定入印经(2卷)

元魏婆罗门瞿昙般若流支译

《不必定入印经》一卷。 此经与《入定不定印经》，本同译别。佛说五种菩萨行：一羊乘行。二象乘行。初、二菩萨於正等觉，是不决定，於生死海不能救济一切有情，退失无上道。三日月神通乘行，四声闻神通乘行，五如来神通乘行。后三，菩萨必定不退无上智道，如来行中，广明种种大乘利他行法，大心人之龟鉴也。末说信敬供养、瞋恶侵损、大乘法人极大罪福。

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第0129部 无量义经(2卷)

萧齐天竺沙门昙摩伽陀耶舍译

《无量义经》一卷。德行品第一。大庄严菩萨赞佛。说法品第二。大庄严问，何法速成菩提？佛答：有一法门，能令速成菩提，谓无量义，从一法生，一法者，名为实相。十功德品第三。

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第0130部 妙法莲华经(9卷)

姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译

《妙法莲华经》七卷。佛为一大事因缘故，出现於世。为欲令众生开示悟入佛之知见，故说此一乘法，授诸声闻记。如是妙法，诸佛时一说之，如优昙华时一现耳。先示化城之权，终与髻珠之秘，虽三车异驾，而一雨同滋，皆令自知决定作佛。说是经时，多宝佛塔从地涌出，十方诸佛集会证明。六万恒河沙等菩萨，及其眷属，护持流布。持经随喜，有六根清净等无量功德。若夫入旋陀罗尼诸三昧，见灵山法会俨然，佛常住不灭，证悟者自知，非思议境界。天亲《菩萨论》二卷。天台智者证旋陀罗尼三昧，九旬谈妙。《妙玄》、《文句》、《止观》，三大部，三十卷，盛行东南。慈恩法师章《疏》，广化西北。诵持灵感具有传记，流通震旦无盛此经。

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第0131部 法华三昧经(1卷)

宋凉州沙门释智严译

《法华三昧经》一卷。众会欲问佛，佛放口光遍十方，即不见佛身相，大众各入三昧，观察不可得，罗阅王辩通，及女利行等来，佛从地涌，坐莲华上，利行问佛，乃至得道，与众问答，诸女发心皆出家，王亦出家，得授记。

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第0132部 萨昙芬陀利经(1卷)

僧佑录云安公失译人名附西晋录

《萨昙分陀利经》一卷。是略出〈宝塔〉〈提婆品〉中少分。

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第0133部 妙法莲华经观世音菩萨普门品经(2卷)

姚秦三藏法师鸠摩罗什译长行 隋北天竺沙门阇那笈多译重颂

《妙法莲华经观世音菩萨普门品经》，罗什大师译长行，阇那崛多三藏译重颂。《妙法莲华经》第七卷第二十五品〈观世音菩萨普门品〉。

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第0134部 正法华经(10卷)

西晋三藏竺法护译

《正法华经》十卷。西晋竺法护译。品义大同，翻文有异。

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第0135部 妙法莲华经(9卷)

隋天竺阇那崛多共达摩笈多添品译

《妙法莲华经》八卷。隋天竺阇那崛多共达摩笈多添品译。前有序，多用什师译文，但添〈药草品〉后生盲一喻耳。〈陀罗尼品〉在第二十一，〈嘱累品〉在最后。〈提婆达多品〉合入见宝塔品，故止有二十七品。

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第0136部 分别缘起初胜法门经(2卷)

唐三藏法师玄奘奉诏译

《分别缘起初胜法门经》二卷。序曰：“本是一心积为三界。理极实相，筌穷假名。五因、七果、十有、二分缘生之法，总备於此。佛说十二因缘，法义微妙，众经纲目，摄在兹焉。圣者郁楞伽作论释此经，先立偈三十，后以论释，故亦名《三十论》。

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第0137部 佛说缘生初胜分法本经(3卷)

隋天竺三藏法师达磨笈多译

《佛说缘生初胜分法本经》 二卷。与《分别缘起初胜法门经》同本异译。

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第0138部 悲华经(10卷)

北凉天竺三藏法师昙无䜟译

《大悲分陀利经》八卷。与《悲华经》，同本异译。说诸佛本愿庄严清净佛土。释迦如来以大悲故，愿出五浊恶世，成佛度生。说释迦佛因地布施身命，种种大悲行愿。弥陀、阿閦、观音、势至、文殊、普贤本所发愿。读诵书写此经，乃至一偈，胜十大劫行六波罗蜜。

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第0139部 六度集经(8卷)

吴天竺三藏法师康僧会译

《六度集经》七卷。施度二卷。说佛因地，不惜身命、国城、妻子，种种行施因缘。戒度一卷，忍度一卷，精进度一卷，禅度一卷，明度一卷，皆杂集众经中事类。佛昔因地戒、忍、精进、定、慧种种因缘。

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第0140部 大乘顶王经(1卷)

梁优禅尼国王子月婆首那译

《大乘顶王经》一卷。此经与《大方等顶王经》，同本异译。善思童子，维摩诘子也。乳母抱持在重阁上，见佛，自涌身空中，投下而住。空中献华问答，说甚深法，佛为授记作佛。

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第0141部 大方等顶王经(1卷)

西晋三藏法师竺法护译

《大方等顶王经》一卷，（一名《维摩诘子问经》）。此经与《大乘顶王经》，同本异译。善思童子，维摩诘子也。乳母抱持在重阁上，见佛，自涌身空中，投下而住。空中献华问答，说甚深法，佛为授记作佛。

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第0142部 维摩诘所说大乘经(3卷)

无

《维摩诘所说大乘经》三卷。什法师译“维摩诘”，此云“净名”。示疾毗耶离城，佛遣声闻诸菩萨问疾，皆辞不任。文殊与八千菩萨大弟子等，来入丈室问答妙法，深谈实相不二法门等。借座灯王，请饭香积，手按大千，室容海众，亦名不思议解脱法门。（生、肇、融、叡四法师注解。天台智者略疏，十卷。）

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第0143部 维摩诘经(3卷)

吴月氏国优婆塞支谦第二译

《维摩诘经》三卷，亦名不可思议法门之称。吴支谦译。此经与《维摩诘所说大乘经》、《说无垢称经》，本同译别。

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第0144部 道神足无极变化经(4卷)

西晋安息三藏安法钦译

《佛说道神足无极变化经》四卷。与《升忉利天为母说法经》，本同译别。

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第0145部 说无垢称经(6卷)

唐三藏法师玄奘奉诏译

《说无垢称经》六卷。奘法师译。此经与《维摩诘所说大乘经》、《维摩诘经》，本同译别。

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第0146部 阿惟越致遮经(4卷)

西晋三藏法师竺法护译

《阿惟越致遮经》四卷。此经与《不退转法轮经》、《广博严净不退转法轮经》，本同译别，广略文异。说佛出五浊，方便说三乘，化导众生，令入一佛乘。他方净土，二十那由他劫植众德本，不如忍界从明至食说法化愚，令受三归五戒；况劝人出家，广为说法，令出三界。佛说信行、法行、八辈、四果、辟支佛，皆是不退转菩萨微妙法门。次诸大阿罗汉说密语，我等具足五无间业，谓无明能生，生死为母，不正思惟及喜爱为父。坏诸想诸行，为破僧。不坏凡夫法灭罗汉想，名杀阿罗汉。灭如来想，名出佛身血。知一切法如幻、如影、如响故。次说众生若闻释迦牟尼佛名者，皆於菩提得不退转，况持一华以供养耶？如尼拘陀树种子甚小，渐次长大，至荫五百人。有东方佛刹来三大菩萨，头面礼佛言：“我等於此法中，无有疑惑。我是如来，我是世尊，我是佛。”尔时众会，皆作是念。无有二佛并出世间，何缘彼作是说？佛偈云：“不住一切法，求寂灭菩提，亦不得菩提，是故名如来。”详如本国五百童女，五千尼，五千居士妇，闻法不复受胎为女人，皆生佛国。无量无边不可思议天龙八部人非人等，皆於菩提得不退转。

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第0147部 佛说宝雨经(10卷)

唐三藏达磨流支等译

《佛说宝雨经》十卷，一名显授不退转菩萨记。此经与《佛说宝云经》，同本异译。除盖障菩萨问佛“云何菩萨得十波罗蜜圆满？云何得等於地水火风空？如日月，如师子，如莲华。调伏寂静，广大清净，智慧如海，善巧辩才，令众生欢喜信受。空无相愿，慈悲喜舍，游戏神通，离八难处。住不退转，得如来法身、金刚身。十二头陀。云何得种种善巧，生清净佛土？乃至云何速证无上菩提”？佛各随问为说，问一答十，微妙富备。大略，如《华严》普贤二千酬行法。

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第0148部 佛说宝云经(7卷)

梁扶南三藏曼陀罗仙共僧伽婆罗译

《佛说宝云经》七卷。此经与《佛说宝雨经》同。但缺卷首月光天子作女主事。

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第0149部 佛升忉利天为母说法经(3卷)

西晋三藏法师竺法护译

《佛升忉利天为母说法经》三卷。佛升忉利天度夏，安居三月。月天子问诸菩萨种种法门，佛随问答，略如《维摩经》。佛告目连：“勿谓佛独在一阎浮提成道度生。於三千大千世界中，示现降胎，现生、成佛、示灭。”略说四方、四维等诸佛名号国土，应现种种不同等事。

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第0150部 相续解脱地波罗蜜了义经(1卷)

刘宋天竺三藏法师求那跋陀罗译

《相续解脱地波罗蜜了义经》一卷。与《解深密经》第四、第五卷，同本异译。解在彼经。

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第0151部 相续解脱如来所作随顺处了义经(1卷)

刘宋天竺三藏法师求那跋陀罗译

《相续解脱如来所作随顺处了义经》一卷。即《解深密经》第五卷〈如来成所作事品〉。

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第0152部 佛说解节经(1卷)

陈天竺三藏法师真谛译

《佛说解节经》一卷。如理正闻菩萨，问能解甚深义节。菩萨一切法无二。答说此经。

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第0153部 不退转法轮经(4卷)

僧佑录云安公凉土异经在北凉录

《不退转法轮经》四卷。此经与《阿惟越致遮经》、《广博严净不退转法轮经》，本同译别，广略文异。

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第0154部 广博严净不退转法轮经(4卷)

刘宋凉州沙门智严共宝云译

《广博严净不退转法轮经》六卷。此经与《阿惟越致遮经》、《不退转法轮经》，本同译别，广略文异。

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第0155部 方广大庄严经(13卷)

唐中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译

《方广大庄严经》十二卷。二十七品，说如来於兜率天宫下生处胎，降生示现，童子示书，现艺游行，出家苦行，降魔成佛，转法轮等。次叙甚详，第十一，说十二缘、三十二相业。末说人能受持此经，有种种胜妙功德。

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第0156部 普曜经(8卷)

西晋三藏法师竺法护译

《普曜经》八卷。此经与《方广大庄严经》，本同译别。前详后略。

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第0157部 伅真陀罗所问宝如来三昧经(3卷)

后汉月支三藏法师支娄迦䜟译

《伅真陀罗所问宝如来三昧经》三卷。“伅真”，此言树，谓天伎乐神，即乾达婆王名也。《大树紧那罗王所问经》与此本同译别。

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第0158部 大树紧那罗王所问经(4卷)

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

《大树紧那罗王所问经》四卷。此经与《伅真陀罗所问宝如来三昧经》，本同译别。经初，天冠菩萨问佛诸菩萨种种法门，佛随问答，说菩萨诸四句法。时大树紧那罗王从香山中，与诸大众来礼敬佛，奏诸伎乐，须弥等山颇峨涌没。四众八部，大迦叶等，惟除不退转菩萨，皆悉起舞，不能自持。乐中说偈，八千菩萨得无生忍，请佛菩萨於香山供养七夜。佛说净六度方便等诸波罗蜜，一一各三十二法门。六十万余众生，发无上正真道心，授王作佛记。又为八千王子说助菩提法，为八万四千夫人、婇女说转女身法，及说菩萨成就三十二法。能为法器，及菩萨诸行法。又法施有三十二功德，此经亦名〈宣说不思议法品〉。

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第0159部 诸法本无经(3卷)

隋天竺三藏法师阇那崛多译

《诸法本无经》三卷。此经与《诸法无行经》，本同译别。佛与师子游步，菩萨、文殊等问答。说一切法性，毕竟空寂，无根本，无形相，无生灭，无依住。入是法门，疾得无生法忍，及说文殊与佛往昔因地，谤毁说法性寂灭真空菩萨故，人堕大地狱。

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第0160部 诸法无行经(2卷)

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

《诸法无行经》二卷。佛在耆阇崛山，与五百比丘，九万二千菩萨俱。师子游步菩萨，偈问一相之法。佛先止，次答，大众获益。次说往古高须弥山王佛灭后，净威仪比丘守护正法。有威仪比丘，不能信解，生不善心，受地狱苦。于是文殊请问灭业障法，及问观四谛，四念处，八正道，五根，七觉支等。佛一一答之。又请说陀罗尼。佛为说一切法皆不动相种性法门。文殊亦说种种不动相，乃至答诸天子。云我是贪欲尸利，瞋恚尸利等。次有华戏慧菩萨，请问入音声慧法门。佛亦先止，次答，次敕文殊自说往因。过去师子吼鼓音王佛灭后，喜根比丘，善说诸法实相。胜意比丘持戒得定，行头陀行，不信深法，堕大地狱。喜根今于东方宝庄严国，成胜光明威德王佛。胜意今为文殊。

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第0161部 持人菩萨所问经(4卷)

西晋三藏法师竺法护译

《持人菩萨所问经》四卷。此经与《持世经》，本同译别。

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第0162部 持世经(4卷)

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

《持世经》四卷，一名《佛说法印品经》。秦什法师译。此经与《持人菩萨所问经》，本同译别。什师所译，文备词顺。持世菩萨问佛：“云何菩萨能知诸法实相，亦善分别诸法相？云何得念力转身成就不断念，乃至得无上菩提？”佛为随问开示。初品，答所问种种法门。次〈五阴品〉，次〈十八性品〉，次〈十二入品〉，次〈十二因缘品〉，次〈四念处品〉，次〈五根品〉，次〈八圣道品〉，次〈世间出世间品〉，次〈有为无为法品〉，逐品法义，至详至妙，及说过去诸佛本事。此经有种种大功德利益，乃至疾得无上菩提。

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第0163部 佛说大灌顶神咒经(12卷)

东晋西域三藏帛尸梨蜜多罗译

《佛说大灌顶神咒经》十二卷。卷别，各是一经，具列如左。第一卷，《灌顶七万二千神王护比丘咒经》。二卷，《灌顶十二万神王护比丘尼咒》。第三卷，《灌顶三归五戒带佩护身咒经》。第四卷，《灌顶百结神王护身咒经》。第五卷，《灌顶宫宅神王守鎭左右咒经》。第六卷，《灌顶冢墓因缘四方神咒经》，说诸佛轮王四方葬法。第七卷，《灌顶伏魔封印大神咒经》。第八卷，《灌顶摩尼罗亶大神咒经》。第九卷，《灌顶召五方龙摄疫毒神咒经》。第十卷，《灌顶梵天王神䇿经》，占卜吉凶。第十一卷，《灌顶随愿往生十方净土经》，或云〈普广所问品〉，即是《别行随愿往生经》，说诵经、然灯、造幡、追福等法。追荐功德，七分获一，若自发心，获福无量。又说那含长者救父母生天因缘。第十二卷，《灌顶拔除过罪生死得度经》，即是旧《药师经》，佛游维耶离者。

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第0164部 佛说文殊师利现宝藏经(2卷)

西晋三藏法师竺法护译

《佛说文殊师利现宝藏经》二卷。此经与《大方广宝箧经》，本同译别。说文殊智慧、辩才、神通、威德，游於诸佛国土，现种种殊胜等事。东方佛土，有第一智慧弟子，住梵天说法，声遍三千大千世界。闻文殊发大音声，惊怖坠落，如旋岚风吹於小鸟。复有佛土，大火灾起，世界充满。文殊於彼火中，作莲华网而从中过，火所触，和适快乐。声闻神力如小鸟，文殊神力如金翅迅疾。又七日七夜雨不断绝，诸比丘众，未得禅定者，饥羸困苦。文殊化一钵食，置讲堂上，千二百五十比丘，万二千菩萨，皆得饱足，钵无减耗。魔化四万比丘来入会中，亦皆受供，钵食亦无减耗，悉皆降伏。又文殊三月竟夏，不现佛边，大迦叶问：“何所在耶？”答云：“我在王宫婇女中，及诸淫女小儿中。”迦叶念言：“何缘此人与清净僧众为腊？”即挝揵椎，欲逐出文殊，即见十方不可计数佛边，各有文殊，各有迦叶。挝揵椎，欲逐出之。佛语迦叶：“汝欲逐出何者文殊？”迦叶惭愧，欲置揵椎于地，尽其神力而不能也。佛令礼文殊，乃得堕地。佛言：“文殊三月教化城中女人、宫中婇女、及童男童女各五百人，及无量人得不退转成道得果，或生天宫。又说三十二德铠法门，三万二千天人皆发无上道意。是经亦名：文殊所现变化降伏众魔化诸异学。名曰宝藏。

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第0165部 大方广宝箧经(2卷)

刘宋天竺三藏法师求那跋陀罗译

《大方广宝箧经》二卷。佛在祇园。先演说法，文殊菩萨后到，与须菩提酬唱。令须菩提默然。于是舍利弗，目犍连，阿难陀，大迦叶，富楼那，各述文殊智慧辨才神力之事。

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第0166部 佛说药师如来本愿经(2卷)

隋天竺三藏法师达磨笈多译

《佛说药师如来本愿经》一卷。与《佛说大灌顶神咒经》第十二经同。而无神咒，及八菩萨名。

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第0167部 药师琉璃光如来本愿功德经(1卷)

唐三藏法师玄奘奉诏译

《药师琉璃光如来本愿功德经》 一卷。此经与《佛说药师如来本愿经》，本同译别。说东方药师佛，本发十二大愿，摄受众生。国土庄严，如极乐世界。持诵愿求，种种如意，及建立道场。放生解结，除病续命等法。与前《灌顶经》第十二，一卷，本同译别。

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第0168部 药师琉璃光七佛本愿功德经(2卷)

唐三藏法师义净奉诏译

《药师琉璃光七佛本愿功德经》二卷。佛说东方七佛本因誓愿，国土庄严，种种功德。教人持诵求愿。第七即是药师佛，与前经，本同译别。前略此广。

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第0169部 番字药师七佛本愿功德经(1卷)

唐三藏法师义净

《番字药师七佛本愿功德经》一卷。此经纯藏文。

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第0170部 佛说阿阇世王经(2卷)

后汉月支三藏法师支娄迦䜟译

《佛说阿阇世王经》二卷。本同《佛说未曾有正法经》，前广此略。

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第0171部 楞伽阿跋多罗宝经(4卷)

宋天竺三藏求那跋陀罗译

《楞伽阿跋多罗宝经》四卷。宋天竺三藏求那跋陀罗译。佛在南海濒楞伽山顶：“昔诸如来，皆於此城说自所得圣智证法，非外道邪见及二乘修行境界，我今亦当开示此法。”时大慧菩萨致一百八问，佛随所问答。说诸佛正觉性、自性第一义心，成就世间出世间上上法，心、意、识、生、住、灭相等，一百八法。《传灯录》僧那禅师曰：“我初祖兼付《楞伽经》四卷，谓我师二祖曰：‘吾观震旦，唯有此经可以印心，仁者依行自得度世。’又二祖凡说法竟，乃曰：‘此经四世之后，变成名相，深可悲哉。我今付汝，宜善护持。’”

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第0172部 入楞伽经(10卷)

元魏天竺三藏法师菩提留支译

《入楞伽经》十卷。菩提留支译。此经与《楞伽阿跋多罗宝经》、《楞伽阿跋多罗宝经》，同本异译。

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第0173部 大乘入楞伽经(8卷)

唐于阗国三藏沙门实叉难陀奉制译

《大乘入楞伽经》七卷。实叉难陀译。此经与《楞伽阿跋多罗宝经》、《入楞伽经》，同本异译。初译四卷《楞伽》，〈夜叉王城劝请序〉致“及流通”等，文不足。次流支译十卷。次七卷，则天久视年中译。〈序〉云：“此经，诸佛心量之玄枢，群经理窟之妙键。广喻幽旨，洞明深义。跋陀之译未弘。流支之义多舛。今讨三本之要，诠成七卷之了教。传灯之句不穷，涌泉之义无尽。”

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第0174部 菩萨行方便境界神通变化经(3卷)

刘宋天竺三藏求那跋陀罗译

《菩萨行方便境界神通变化经》三卷。上卷，文殊说六波罗蜜等，各各十二功德进修行门。次二卷，尼乾子说佛三十二相、三十二大悲行、三十七助道、四无畏、十八不共法等，与《尼乾子经》同而稍略。

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第0175部 大萨遮尼乾子受记经(11卷)

元魏天竺三藏菩提留支译

《大萨遮尼乾子受记经》十卷。第一、第二卷，佛说一乘菩萨行方便境界奋迅法门。第三，尼乾子与八十八千万尼乾子俱游行诸国，为严炽王说十不善业果报，（《华严•十地品》第二同。）说国王护众生法，说转轮圣王七宝功德。又复有七种次宝，七者：一、剑，二、海龙王皮，三、床，四、园，五、屋舍，六、衣，七、足所用宝。次说诸国王治国善恶法行。法行王能救护众生，善行政治，用兵爱民等，种种事甚详。及说国王布施十五种功德。次说外道聪明、智慧，各有罪过。第六至第九，说唯佛无诸过失，三十二相，八十种好，三十七品菩提分法，六通，四无碍智，十力，四无畏，十八不共法等不思议法门。佛言：尼乾子现行外道法。以一切无量种种身，化无量众生发菩提心。所供养佛，不可量数，过无量数劫，当得成佛，名实慧幢王。国土胜妙，寿法长远。此经是如来秘密藏，纯净妙藏，佛法印藏。三千大千世界众生俱时成佛。有人满足一劫供养礼拜尔所诸佛，所得功德，不如有人受持、读诵、书写、流布此法门，过彼无量无边。

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第0176部 大乘大悲分陀利经(8卷)

失译师名附秦录

《大乘大悲分陀利经》八卷。此经与《悲华经》，同本异译。说诸佛本愿庄严清净佛土。释迦如来以大悲故，愿出五浊恶世，成佛度生。说释迦佛因地布施身命，种种大悲行愿。弥陀、阿閦、观音、势至、文殊、普贤本所发愿。读诵书写此经，乃至一偈，胜十大劫行六波罗蜜。

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第0177部 善思童子经(2卷)

隋三藏法师阇那崛多译

《善思童子经》二卷。善思童子，维摩诘子也。乳母抱持在重阁上，见佛，自涌身空中，投下而住。空中献华问答，说甚深法，佛为授记作佛。

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第0178部 普超三昧经(4卷)

西晋三藏法师竺法护译

《普超三昧经》三卷。文殊与诸菩萨问答法义。时诸天子以佛道难成，欲退取二乘灭度。佛为救此等故，放钵於地，下过七十二恒河沙佛土。五百声闻等，皆莫能知钵在何处。文殊入普超三昧，不起於座，伸手下取而於钵来。诸佛土菩萨云集，於是退心者，与无量众，皆坚发无上道心。阿阇世王为造逆罪故，问文殊诸大菩萨声闻众，乞请决疑。王上金色疊，文殊等诸菩萨皆忽然不现，乃至自不见身，遂悟道。文殊为说法，王断疑见谛，得不起法忍。佛为授记，於未来世当得作佛，号净界如来。

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第0179部 佛说放钵经(1卷)

安公录失译人名开元附西晋录

《佛说放钵经》一卷。即《普超三昧经》中文殊取钵，化退大心天子等。

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第0180部 佛说大净法门品经(1卷)

西晋三藏法师竺法护译

《佛说大净法门品经》一卷。此经与《大庄严法门经》，本同译别。

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第0181部 大庄严法门经(2卷)

隋天竺三藏法师那连提黎耶舍译

《大庄严法门经》二卷。此经与《佛说大净法门品经》，本同译别。文殊教化胜金色光明德女：“发菩提心者，即汝身是。”女闻法已，宿善根故，即得顺法忍，即能於四众中，如法说法，与长者子同见佛受记。下卷，说非以剃发、染衣、戒律等名为出家。能除众生烦恼三毒，起四无量心等，名为出家。问答略，如《维摩经》。

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第0182部 佛说大方等大云请雨经(1卷)

隋天竺三藏法师阇那崛多等译

《佛说大方等大云请雨经》一卷。佛在龙宫，诸大龙王与八十四亿百千那由他龙王等，俱来集会。广兴供养，佛为说除灭诸龙一切苦恼，降澍甘雨，诵陀罗尼，念五十四如来名，结坛祈求等法。佛言：“若一七、二七日，远至三七日，必降甘雨。除不专念无慈心人及秽浊者，海水潮来，尚可盈缩。此言真实，决定不虚。”

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第0183部 大云请雨经(1卷)

宇文周天竺三藏阇那耶舍等译

《大云请雨经》一卷。此经与《佛说大方等大云请雨经》，本同译别。

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第0184部 大云轮请雨经(2卷)

隋天竺三藏法师那连提耶舍译

《大云轮请雨经》二卷。此经与《佛说大方等大云请雨经》、《大云请雨经》，本同译别。

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第0185部 胜思惟梵天所问经(6卷)

元魏天竺沙门统大乘论师菩提留支译

《胜思惟梵天所问经》六卷。魏菩提流支译。此经及《思益梵天所问经》，与《持心梵天所问经》，同本异译。

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第0186部 思益梵天所问经(4卷)

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

《思益梵天所问经》四卷。姚秦什法师译。此经及《胜思惟梵天所问经》，与《持心梵天所问经》，同本异译。佛放光明，照三千大千世界，普及十方无量佛土。东方过七十二恒河沙佛土，国名清洁，佛号日月光如来。有菩萨梵天，名曰思益，白佛：“欲诣娑婆世界。”佛言：“应以十法，游於彼土。於毁誉心，无增减；於善恶心，无分别；於诸愚智等，以悲心；於上、中、下众生之类，意常平等；於轻毁供养，心无有二；於他阙失，不见其过；见种种乘，皆是一乘；闻三恶道，亦勿惊畏；於诸菩萨，生如来想；佛出五浊，生希有想。於此国中百千万劫净修梵行，不如彼土从旦至食无瞋碍心，其福为胜。

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第0187部 月灯三昧经(11卷)

高齐天竺三藏法师那连提黎耶舍译

《月灯三昧经》十卷。月光童子问：“诸佛行何等行，能为世作光明，得不思议智？云何得说法最上智无边智？具戒、定、慧，净身、口、意，能知宿命，不处胞胎，得不坏众，无碍辩。佛所得诸法相到一切法彼岸，愿为我说。”佛为说此月灯正行一切诸法，体性平等，无戏论三昧。解释三百句法门。经中广说诸佛菩萨往昔因地行愿微妙法义，不可具载。

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第0188部 月灯三昧经(1卷)

刘宋沙门释先公译

《月灯三昧经》一卷。说三界一切法生灭灭已，寂灭为乐等法，皆具六种不可思议。如十八界、四谛、十二因缘等。一者，诸行道识，不可思议。二、有为道识。三、无为道识。四、有住道识。五、无住道识。六者，皆空，不可思议，是为六种。

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第0189部 佛说象腋经(1卷)

刘宋罽宾三藏法师昙摩蜜多译

《佛说象腋经》一卷。此经与《佛说无所希望经》，本同译别。佛说菩萨地甚深之法，口诵心思是菩萨藏。解此经者，如大象力，如大龙力，能令菩萨勇猛。故信解此经，是人现致二十种功德。

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第0190部 佛说无所希望经(1卷)

西晋三藏法师竺法护译

《佛说无所希望经》一卷。此经与《佛说象腋经》，本同译别。

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第0191部 佛说大乘同性经(2卷)

宇文周三藏阇那耶舍共僧安译

《佛说大乘同性经》二卷。此经与《佛说证契大乘经》，本同译别。佛在楞伽山，为罗刹王说众生舍身受身，中阴识神随业轮转，戒律持犯，善、不善果报种种差别。修行三十七品，至成无上菩提。声闻、辟支佛、菩萨、如来，皆有十地。如诸小河流，皆入大海。一切诸法，皆悉流入毗卢遮那智藏大海，同一真如，清净法性。授罗刹王成佛记，及说过去佛、菩萨本缘。

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第0192部 佛说证契大乘经(3卷)

唐中天竺国沙门地婆诃罗等奉诏译

《佛说证契大乘经》二卷。此经与《佛说大乘同性经》，本同译别。佛在楞伽山，为罗刹王说众生舍身受身，中阴识神随业轮转，戒律持犯，善、不善果报种种差别。修行三十七品，至成无上菩提。声闻、辟支佛、菩萨、如来，皆有十地。如诸小河流，皆入大海。一切诸法，皆悉流入毗卢遮那智藏大海，同一真如，清净法性。授罗刹王成佛记，及说过去佛、菩萨本缘。

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第0193部 持心梵天所问经(4卷)

西晋三藏法师竺法护译

《持心梵天所问经》四卷。经初说如来种种光明、名号、功德。次持心梵天问，何谓“菩萨志性坚强，言无恼热，德超众生，威仪安详，心不愦乱，开化尘劳。乃至於诸佛法而不退转”？佛随所问，广为演说。次明网菩萨、梵天、文殊、大弟子等，问答法要。又诸菩萨各随所乐，说菩萨法。次梵天大菩萨等，受成佛记。末说此经大功德力。

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第0194部 佛说观无量寿佛经(2卷)

刘宋西域三藏法师畺良耶舍译

《佛说观无量寿佛经》一卷。阿阇世王母韦提希夫人，幽闭苦恼，愿往生净土，不乐复生浊恶世中。佛为说极乐世界十六观、九品往生法门。

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第0195部 称赞净土佛摄受经(1卷)

唐三藏法师玄奘奉诏译

《称赞净土佛摄受经》一卷。奘法师译。与《佛说阿弥陀经》，本同译别。并佛说无量寿佛国胜妙庄严，种种功德。劝人念佛往生彼国。

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第0196部 佛说阿弥陀经(1卷)

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

《称赞净土佛摄受经》一卷。什法师译。与《佛说阿弥陀经》，本同译别。并佛说无量寿佛国胜妙庄严，种种功德。劝人念佛往生彼国。

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第0197部 拔一切业障根本得生净土神咒(1卷)

刘宋天竺三藏求那跋陀罗奉诏重译

《拔一切业障根本得生净土神咒》一卷。出《小无童寿经》。

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第0198部 后出阿弥陀佛偈经(1卷)

后汉失译师名

《后出阿弥陀佛偈经》一卷。赞往生净土胜妙。

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第0199部 佛说大阿弥陀经(3卷)

吴月支优婆塞支谦

《佛说大阿弥陀经》二卷。序曰：大藏经中，有十余经，言阿弥陀佛济度众生。其间四经本为一种，译者不同，故有四名：一名《无量清净平等觉经》，乃后汉月支三藏支娄迦谶译；二曰《无量寿经》，乃曹魏康僧铠译；三曰《阿弥陀过度人道经》，乃吴月支支谦译；四曰《无量寿庄严经》，乃本朝西天三藏法贤译。其大略虽同，然其中甚有差互。若不观省者，又其文或失於太繁，而使人厌观；或失於太严，而丧其本真；或其文适中，而其意则失之……又各从其事类，析为五十六分，欲观者易见而喜於读诵；庶几流传之广，而一切众生，皆受济度也。予每校正，必祷於观音菩萨求冥助，以开悟识性，使无舛误，始末三年而后毕。既毕乃拜而自喜，目之曰《大阿弥陀经》……

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第0200部 佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经(1卷)

刘宋居士沮渠京声译

《佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经》一卷。佛说兜率天上有微妙宝宫，四十九重垣墙宫殿。宝华、宝林、栏楯，琉璃为渠，皆七宝所成。庄严光明，雨华天乐，说妙法音，极妙乐事，说不可尽。弥勒於一时中，成就五百亿不退转天子。若人能精勤修诸功德，威仪不缺。扫塔涂地，以众名香妙华供养，行众三昧，深入正受，读诵经典，虽不断结。若一念顷受八戒斋，系念发愿，即得往生。弥勒於阎浮提岁数，五十六亿万岁，尔乃下生。

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第0201部 佛说弥勒下生经(1卷)

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

《佛说弥勒下生经》一卷。与下四经，本同译别，详略异耳。佛说弥勒下生时，阎浮提地平净如琉璃镜，宝华林树过於帝释欢喜之园。人有智慧威德，五欲快乐，无九恼苦，寿足八万四千岁，无中夭者，皆长一十六丈。唯有三病，饮食、便利、衰老。人常慈心，和顺调伏。无水火刀兵，怨贼劫窃，饥馑毒害之难。不闭戸，不杀生，不贪众宝。人无远近，皆两得相见。八功德水，异香华果充满，百味具足。佛身三十二丈，胸广十丈，面长五丈，一一相有八万四千好。光照千由旬，日月等光，皆不为用。早晨出家，是夜成佛。初会，龙华树下说法，度九十六亿人成阿罗汉。第二会，度九十四亿人。第三会，度九十二亿人，皆阿罗汉。诣耆阇山出迦叶定，受释迦衣。迦叶奉衣已，踊身空中，现十八变，说释迦佛十二部经，八十亿人得阿罗汉。弥勒住世及正法住，各六万岁，於四天下各起八万四千塔像，法二万岁。

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第0202部 佛说弥勒来时经(1卷)

失译师名开元录附东晋第四译

《佛说弥勒来时经》一卷。与《佛说弥勒下生经》、《佛说弥勒下生成佛经》、《佛说观弥勒菩萨下生经》、《佛说弥勒成佛经》，本同译别，详略异耳。

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第0203部 佛说弥勒下生成佛经(1卷)

唐武周三藏法师义净奉制译

《佛说弥勒下生成佛经》一卷。与《佛说弥勒下生经》、《佛说弥勒来时经》、《佛说观弥勒菩萨下生经》、《佛说弥勒成佛经》，本同译别，详略异耳。

24次阅读

第0204部 佛说观弥勒菩萨下生经(1卷)

西晋月氏三藏竺法护译

《佛说观弥勒菩萨下生经》一卷。与《佛说弥勒下生经》、《佛说弥勒来时经》、《佛说弥勒下生成佛经》、《佛说弥勒成佛经》，本同译别，详略异耳。

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第0205部 佛说弥勒成佛经(1卷)

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

《佛说弥勒成佛经》一卷。与《佛说弥勒下生经》、《佛说弥勒来时经》、《佛说弥勒下生成佛经》、《佛说观弥勒菩萨下生经》，本同译别，详略异耳。

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第0206部 佛说第一义法胜经(2卷)

元魏天竺婆罗门瞿昙般若流支等初译

《佛说第一义法胜经》一卷。此经与《佛说大威灯光仙人问疑经》，本同译别。仙人问佛众生流转诸趣，生灭轮回，业相体性义。佛说此经。

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第0207部 佛说大威灯光仙人问疑经(1卷)

隋天竺三藏法师阇那崛多译

《佛说大威灯光仙人问疑经》一卷。此经与《佛说第一义法胜经》，本同译别。仙人问佛众生流转诸趣，生灭轮回，业相体性义。佛说此经。

11次阅读

第0208部 一切法高王经(1卷)

元魏婆罗门瞿昙般若流支译

《一切法高王经》一卷。此经与《佛说诸法勇王经》，本同译别。

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第0209部 佛说诸法勇王经(1卷)

刘宋罽宾三藏法师昙摩蜜多译

《佛说诸法勇王经》一卷。佛在竹林，有新出家比丘问毕报施恩事。佛以入僧数，修僧业，得僧善利，三法答之。次问发大乘心而出家者，具三法否？佛言，不在三法。比丘三致疑问。佛三止之。次放白毫相光照大千界，集诸大众。舍利弗复致三请，佛为说阿耨达池喻，广显发心功德。谓无人能报恩者，唯除漏尽，及发大心耳。次较持经功德，及为发心者说性空法。魔军落地，佛亦敕其持经。

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第0210部 顺权方便经(2卷)

西晋三藏法师竺法护译

《顺权方便经》二卷。此经与《佛说乐璎珞庄严方便经》，本同译别。转女身菩萨，与须菩提、舍利弗问答法义。说三十种沙门法。大乘诸行相貌法，有二十无过患利益众生事，故如来乞食。菩萨能随宜机变，顺众生乐欲而调伏之，化令进道，及说菩萨八种璎珞庄严。以自严饰，化度一切众生，得无碍辩。佛说转女身菩萨，方便成熟无量众生，受记成佛。

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第0211部 佛说乐璎珞庄严方便经(1卷)

姚秦罽宾三藏法师昙摩耶舍译

《佛说乐璎珞庄严方便经》一卷，亦名《转女身菩萨问答经》。转女身菩萨，与须菩提、舍利弗问答法义。说三十种沙门法。大乘诸行相貌法，有二十无过患利益众生事，故如来乞食。菩萨能随宜机变，顺众生乐欲而调伏之，化令进道，及说菩萨八种璎珞庄严。以自严饰，化度一切众生，得无碍辩。佛说转女身菩萨，方便成熟无量众生，受记成佛。

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第0212部 菩萨睒子经(1卷)

开元录云失译人名附西晋

《菩萨睒子经》一卷。此经与《佛说睒子经》，本同译别。出《六度经》第二卷。施度中，说菩萨因地孝行，死而更生事。

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第0213部 佛说睒子经(1卷)

姚秦三藏法师释圣坚译

《佛说睒子经》一卷。此经与《菩萨睒子经》，本同译别。出《六度经》第二卷。施度中，说菩萨因地孝行，死而更生事。

11次阅读

第0214部 佛说九色鹿经(1卷)

吴月支优婆塞支谦译

《佛说九色鹿经》一卷。出《六度经》第六卷精进度中，说佛因地，为鹿王，舍身济人事。

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第0215部 佛说太子沐魄经(1卷)

西晋三藏法师竺法护译

《佛说太子沐魄经》一卷。此经与《太子慕魄经》，本同译异。出《六度经》第四卷戒度中，说佛因地，为国王子，不语十二年，出家修道事。

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第0216部 太子慕魄经(1卷)

后汉安息三藏法师安世高译

《太子慕魄经》一卷。此经与《佛说太子沐魄经》，本同译异。出《六度经》第四卷戒度中，说佛因地，为国王子，不语十二年，出家修道事。

21次阅读

第0217部 无字宝箧经(1卷)

元魏天竺三藏法师菩提留支译

《无字宝箧经》一卷。此经与《大乘离文字普光明藏经》、《大乘遍照光明藏无字法门经》，本同译别。佛答胜思惟菩萨问。菩萨所应断，除三毒、我执、懈怠、睡眠、无明等，应当守护一法。谓己所不欲，勿施於人，及如来所证知法。

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第0218部 大乘离文字普光明藏经(1卷)

唐中天竺三藏法师地婆诃罗奉敕译

《大乘离文字普光明藏经》一卷。此经与《无字宝箧经》、《大乘遍照光明藏无字法门经》，本同译别。佛答胜思惟菩萨问。菩萨所应断，除三毒、我执、懈怠、睡眠、无明等，应当守护一法。谓己所不欲，勿施於人，及如来所证知法。

53次阅读

第0219部 大乘遍照光明藏无字法门经(1卷)

唐中天竺三藏法师地婆诃罗译

《大乘遍照光明藏无字法门经》一卷。此经与《无字宝箧经》、《大乘离文字普光明藏经》，本同译别。佛答胜思惟菩萨问。菩萨所应断，除三毒、我执、懈怠、睡眠、无明等，应当守护一法。谓己所不欲，勿施於人，及如来所证知法。

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第0220部 佛说老女人经(1卷)

吴月支优婆塞支谦译

《佛说老女人经》一卷。此经与《佛说老母经》、《佛说老母女六英经》，本同译别。老母问佛：“四相、五阴、六根、四大，从何所来去至何所？”佛为说诸法来无所从，去无所至。如两木出火，如鼓出声，如云雨雷电，如画随意，从空尽空。万物亦尔。

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第0221部 佛说老母经(1卷)

失译人名附刘宋录

《佛说老母经》一卷。此经与《佛说老女人经》、《佛说老母女六英经》，本同译别。老母问佛：“四相、五阴、六根、四大，从何所来去至何所？”佛为说诸法来无所从，去无所至。如两木出火，如鼓出声，如云雨雷电，如画随意，从空尽空。万物亦尔。

17次阅读

第0222部 佛说老母女六英经(1卷)

刘宋天竺三藏法师求那跋陀罗译

《佛说老母女六英经》一卷。此经与《佛说老女人经》、《佛说老母经》，本同译别。老母问佛：“四相、五阴、六根、四大，从何所来去至何所？”佛为说诸法来无所从，去无所至。如两木出火，如鼓出声，如云雨雷电，如画随意，从空尽空。万物亦尔。

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第0223部 佛说长者子制经(1卷)

后汉安息三藏法师安世高译

《佛说长者子制经》一卷。此经与《佛说菩萨逝经》、《佛说逝童子经》，本同译别。说长者子，以食与衣奉施如来，佛为授记。

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第0224部 佛说菩萨逝经(1卷)

西晋沙门白法祖译

《佛说菩萨逝经》一卷。此经与《佛说长者子制经》、《佛说逝童子经》，本同译别。说长者子，以食与衣奉施如来，佛为授记。

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第0225部 佛说逝童子经(1卷)

西晋沙门支法度译

《佛说逝童子经》一卷。此经与《佛说长者子制经》、《佛说菩萨逝经》，本同译别。说长者子，以食与衣奉施如来，佛为授记。

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第0226部 佛说月光童子经(1卷)

西晋三藏法师竺法护译

《佛说月光童子经》一卷。此经与《佛说申日儿本经》、《佛说德护长者经》，同本异译。

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第0227部 佛说申日儿本经(1卷)

刘宋天竺三藏法师求那跋陀罗译

《佛说申日儿本经》一卷。此经与《佛说月光童子经》、《佛说德护长者经》，同本异译。说童子父，名申日，信奉外道，以火坑、毒食试佛。童子谏父，佛为降伏，受度事。

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第0228部 佛说德护长者经(2卷)

隋天竺三藏法师那连提黎耶舍译

《佛说德护长者经》二卷。此经与《佛说月光童子经》、《佛说申日儿本经》，同本异译。

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第0229部 佛说犊子经(1卷)

吴月支优婆塞支谦译

《佛说犊子经》一卷。犊子舍乳施佛，佛为授记，后二十劫作佛。此经与《佛说乳光佛经》本同，译有详略。

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第0230部 佛说乳光佛经(1卷)

西晋三藏法师竺法护译

《佛说乳光佛经》一卷。佛示有风疾，命阿难乞乳于梵志家。梵志讥嫌，维摩说法而开悟之。帝释化作童子𤚲乳，牛母牛子，欢喜布施。阿难以此白佛，佛说牛往因。授以道记。

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第0231部 佛说无垢贤女经(1卷)

西晋三藏法师竺法护译

《佛说无垢贤女经》一卷。佛说法，无垢女在胎藏中跪听，即示现出生，现大神变事。

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第0232部 佛说腹中女听经(1卷)

北凉天竺三藏法师昙无䜟译

《佛说腹中女听经》一卷。佛说法，无垢女在胎藏中跪听，即示现出生，现大神变事。

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第0233部 佛说转女身经(1卷)

刘宋罽宾三藏法师昙摩蜜多第四译

《佛说转女身经》一卷。经初，如《无垢贤女经》所译，文义详广。佛说转女身法门，无垢女等皆为男子。

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第0234部 文殊师利问菩提经(1卷)

姚秦三藏法师鸠摩罗什初译

《文殊师利问菩提经》一卷。文殊答净光天子，及诸菩萨问菩提心义、菩萨行法。此经与《伽耶山顶经》、《佛说象头山顶精舍经》、《大乘伽耶山顶经》，本同译别。

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第0235部 伽耶山顶经(1卷)

元魏天竺三藏法师菩提留支第二译

《伽耶山顶经》一卷。此经与《文殊师利问菩提经》、《佛说象头山顶精舍经》、《大乘伽耶山顶经》，本同译别。

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第0236部 佛说象头精舍经(1卷)

隋天竺沙门毗尼多流支第三译

《佛说象头精舍经》一卷。此经与《文殊师利问菩提经》、《佛说象头山顶精舍经》、《大乘伽耶山顶经》，本同译别。

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第0237部 大乘伽耶山顶经(1卷)

唐南天竺国三藏法师菩提流志等第四译

《大乘伽耶山顶经》一卷。此经与《文殊师利问菩提经》，本同译别。

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第0238部 佛说决定总持经(1卷)

西晋三藏法师竺法护译

《佛说决定总持经》一卷。说十菩萨谤佛业障，遇佛忏悔灭除。与《佛说谤佛经》大略同本。真言别。

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第0239部 佛说谤佛经(1卷)

元魏天竺三藏法师菩提留支译

《佛说谤佛经》一卷。说十菩萨谤佛业障，遇佛忏悔灭除。与《佛说决定总持经》大略同本。真言别。

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第0240部 大方等大云经(4卷)

北凉天竺三藏法师昙无䜟译

《大方等大云经》四卷。大云初分大众犍度第一。一切大众从禅定起，俱集灵山，大云密藏菩萨云兴诸问，如来赞许，当说常乐我净之法，所谓大云经，总持大海，三昧大海，如来法师，诸佛法城，法界甚深，常住不变，不可思议，常乐我净。此经中有四百不可思议解脱法门，及无量法门，亦说妙咒，令降甘雨，震动世界，致诸妙供。 三昧犍度第二，陀罗尼犍度第三…..福田犍度第三十四，正法犍度第三十五。已上即是释初品中法门，各出其差别名字也。每一犍度，各有一天女天子等供养偈赞。 如来涅槃犍度第三十六。健行梵王问法，无尽意天子答之，大云密藏请说四百三昧义，佛赞许之。先说祈雨神咒，次释甚深净水大海三昧等名义，及其胜用。次有善德婆罗门，疑问提婆达及六群事大云密藏答之，善德思求如来舍利供养，一切众生乐见童子答之，善德开解，净光天女问此二人来处，佛为说其往因，并为授记。 增长犍度第三十七。南方诸天子来问经名，佛答以三名，一大云，二大般涅槃，三无想，并授记末法中事，乃至安乐世界无量寿佛，遣无边光菩萨，来此法会，佛即授净光天女大菩提记。此经分分皆有大云初分四字，当知经来未尽。

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第0241部 如来庄严智慧光明入一切佛境界经(2卷)

元魏三藏法师昙摩流支译

《如来庄严智慧光明入一切佛境界经》二卷。文殊为诸菩萨众，问如来法身不生不灭义。佛为种种喻说。

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第0242部 深密解脱经(6卷)

元魏天竺三藏法师菩提留支译

《深密解脱经》五卷。魏菩提流支译。此经与《解深密经》，同本异译。

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第0243部 解深密经(5卷)

唐三藏法师玄奘奉诏译

《解深密经》五卷。唐玄奘译。佛说一切法相，略有三种。一、遍计所执相。二、依他起相。三、圆成实相。遍计所执，谓一切法，名假安立，自性差别。依他，谓一切法缘生自性，如无明缘行，乃至集大苦藴。圆成实相，谓一切法平等真如，通达修习，乃至无上菩提，一切诸法皆无自性，无生无灭本来寂静，自性涅槃；如空华，如幻像，如虚空无生无灭。第三卷，弥勒问瑜伽种种义，极於微妙。第四，观世音问十地、十一地微细法门，地地殊胜功德，及二愚痴，与所应学法。六波罗蜜因果种种法门。第五卷，文殊问如来法身、化身，出现、调伏、说法、威德、住持等法门。

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第0244部 佛说谏王经(1卷)

刘宋居士沮渠京声译

《佛说谏王经》一卷。《佛说谏王经》、《如来示教胜军王经》、《佛为胜光天子说王法经》三经，本同译别。佛为胜光王、胜军王等，说世间福乐，五欲贵富，自在威势，宫殿园林，亲属臣佐，象马车乘，珍宝服御，种种庄严。悉皆无常，不可长保。年少会老，强健必病。含血之类要终归死，老、病、死、时，良医拱手。迅速不停，随业流转，堕诸恶趣。不可以势力逃避、抗拒。唯以正法治国，勿行恶法，应愍众生皆如一子，薄赋敛，省徭役，赏善罚恶。远离不忠良者，无受佞言，当受忠谏。恭敬三宝，教民为善。能如是，龙天欢喜，福力延长，国无灾难，寿命增益，名闻十方，后生天上乃至成佛。佛言：“我终不说获得世间诸欲乐具名富贵者，得佛正法圣慧财宝。积聚受用，乃名圆满真富贵者。”

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第0245部 如来示教胜军王经(1卷)

唐三藏法师玄奘译

《如来示教胜军王经》一卷。与《佛说谏王经》、《佛为胜光天子说王法经》，本同译别。

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第0246部 佛为胜光天子说王法经(1卷)

唐三藏法师义净奉诏译

《佛为胜光天子说王法经》一卷。与《佛说谏王经》、《如来示教胜军王经》，本同译别。

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第0247部 宝积三昧文殊师利菩萨问法身经(1卷)

后汉安息三藏法师安世高译

《宝积三昧文殊师利菩萨问法身经》一卷。佛、文殊、舍利弗问答。

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第0248部 佛说济诸方等学经(1卷)

西晋三藏法师竺法护译

《佛说济诸方等学经》一卷。此经与《大乘方广总持经》，本同译别。

16次阅读

第0249部 大乘方广总持经(1卷)

隋天竺三藏毗尼多流支译

《大乘方广总持经》一卷。此经与《佛说济诸方等学经》，本同译别。佛说：谤佛、法、僧人，必堕地狱，多劫不能得出。佛说过去劫为法比丘，以恶毒心谤净命比丘，扬其恶行。八十劫中，受地狱苦。又多生堕畜生中，方得人身，常受贫厄，瘖痖无舌。法比丘者，则我身是。净命比丘，弥陀佛是。由我过去愚痴无智，受苦如是。当知，随顺恶友求法师短，讥毁损害，为自伤损。

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第0250部 太子须大拏经(1卷)

乞伏秦三藏法师释圣坚译

《太子须大拏经》一卷。与《六度经》第二卷中须大拏事，本同译别。说佛因地，为国王子施白香象故，被逐入山。复施二子及妃等事。

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第0251部 佛说如来智印经(1卷)

僧佑录失译人名开元附刘宋录

《佛说如来智印经》一卷。此经与《佛说慧印三昧经》，本同译别。世尊入佛境界三昧，尔时众，皆不见如来身心相。佛从三昧起，舍利弗、文殊、弥勒等问答，说是经。

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第0252部 佛说慧印三昧经(1卷)

吴月支国优婆塞支谦译

《佛说慧印三昧经》一卷。此经与《佛说如来智印经》，本同译别。世尊入佛境界三昧，尔时众，皆不见如来身心相。佛从三昧起，舍利弗、文殊、弥勒等问答，说是经。

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第0253部 佛说无极宝三昧经(2卷)

西晋三藏法师竺法护译

《佛说无极宝三昧经》二卷。此经与《宝如来三昧经》，本同译别。佛入宝如来三昧，震动十方无极佛刹海众菩萨来会，宝如来菩萨、文殊、舍利弗等种种问答。

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第0254部 宝如来三昧经(2卷)

东晋西域三藏祇多蜜译

《宝如来三昧经》二卷。此经与《佛说无极宝三昧经》，本同译别。佛入宝如来三昧，震动十方无极佛刹海众菩萨来会，宝如来菩萨、文殊、舍利弗等种种问答。

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第0255部 无上依经(2卷)

梁天竺三藏法师真谛译

《无上依经》二卷。阿难问：“造高阁及四事供养、施四方僧，与起佛塔、供养舍利，二种福德何者为多？”佛言：“供养微尘数世界四果辟支佛，不如佛涅槃后取舍利如芥子大，造塔如阿摩罗子大，露槃如棗叶大，此功德甚多於前。若不回向菩提，所获福德如世界微尘数，作诸天王，况转轮王？”下卷说如来三十二相、八十种好，种种胜妙功德因果不可思议。

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第0256部 佛说未曽有经(1卷)

后汉失译师名

《佛说未曽有经》一卷。与前《无上依经》本同译别，前广此略。

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第0257部 佛说甚希有经(1卷)

唐三藏法师玄奘奉诏译

《佛说甚希有经》一卷。与前《无上依经》本同译别，前广此略。

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第0258部 佛说如来师子吼经(1卷)

元魏天竺三藏法师佛陀扇多译

《佛说如来师子吼经》一卷。佛命胜积菩萨，往北方法上如来所，听大师子吼方广法门。佛问：“汝从何来？”胜积默然，海众皆疑。三界尊问：“云何不答？”佛现微笑曰：“诸佛境界，不可思议。”当知无说是名真说。此经与《佛说大方广师子吼经》，本同译别。

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第0259部 佛说大方广师子吼经(1卷)

唐中天竺沙门地婆诃等奉勑译

《佛说大方广师子吼经》一卷。佛命胜积菩萨，往北方法上如来所，听大师子吼方广法门。佛问：“汝从何来？”胜积默然，海众皆疑。三界尊问：“云何不答？”佛现微笑曰：“诸佛境界，不可思议。”当知无说是名真说。此经与《佛说如来师子吼经》，本同译别。

14次阅读

第0260部 佛说大乘百福相经(1卷)

唐中天竺三藏地婆诃罗奉勑译

《佛说大乘百福相经》一卷。佛说一阎浮提众生十善福聚，数满百倍，成一转轮圣王，王四天下，自在福。如是百倍，成一天王帝释福聚。又增满百倍，成一第六他化自在天王福。又百千倍，成一梵王福。此上渐渐倍增，成大千世界主大梵天福。又无量亿百千倍，成一最后身菩萨福。又无量亿百千倍，成如来一毛孔福。复百千倍，成一随好福。复百千倍，成三十二相中一相福。三十二相福聚，始成如来随类教化一切众生音声福聚。如是威光势力，皆不可思议。及所修因地行愿法门。

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第0261部 佛说大乘百福庄严相经(1卷)

唐中天竺三藏法师地婆诃罗等奉诏译

《佛说大乘百福庄严相经》 一卷。此经与《佛说大乘百福相经》本同译别。

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第0262部 佛说大乘四法经(1卷)

唐中天竺三藏地婆诃罗奉勑初译

《佛说大乘四法经》一卷。四法，谓宁失身命，不舍菩提心。亲近善友，不舍忍辱，依寂静处。此经与后《佛说菩萨修行四法经》，本同译别。

11次阅读

第0263部 佛说菩萨修行四法经(1卷)

唐中天竺三藏地婆诃罗奉诏译

《佛说菩萨修行四法经》一卷。四法，谓宁失身命，不舍菩提心。亲近善友，不舍忍辱，依寂静处。此经与前《佛说大乘四法经》，本同译别。

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第0264部 佛说希有校量功德经(1卷)

隋北天竺三藏法师阇那崛多译

《佛说希有校量功德经》一卷。此与经《佛说最无比经》，本同译别。佛说供养大千世界诸佛上妙乐具，起塔高广，所获福德不如起净信心受三归依。受三归依不如一念顷受持十善，受十善不如一昼夜持八戒。受尽形大戒，其福转胜，前所获福百千万分不及其一。

13次阅读

第0265部 佛说最无比经(1卷)

唐三藏法师玄奘奉诏译

《佛说最无比经》一卷。此与经《佛说希有校量功德经》，本同译别。佛说供养大千世界诸佛上妙乐具，起塔高广，所获福德不如起净信心受三归依。受三归依不如一念顷受持十善，受十善不如一昼夜持八戒。受尽形大戒，其福转胜，前所获福百千万分不及其一。

14次阅读

第0266部 佛说前世三转经(1卷)

西晋沙门释法炬初译

《佛说前世三转经》一卷。此经与《佛说银色女经》，本同译别。说佛因地以身布施事。

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第0267部 佛说银色女经(1卷)

元魏天竺三藏法师佛陀扇多译

《佛说银色女经》一卷。此经与《佛说前世三转经》，本同译别。说佛因地以身布施事。

7次阅读

第0268部 佛说阿阇世王受决经(1卷)

西晋三藏沙门释法炬译

《佛说阿阇世王受决经》一卷。此经与后《采华违王上佛授决经》，本同译别。说然灯献华供养世尊，得授佛记。

17次阅读

第0269部 采华违王上佛授决经(1卷)

东晋西域沙门竺昙无兰译

《采华违王上佛授决经》一卷。此经与前《佛说阿阇世王受决经》，本同译别。说然灯献华供养世尊，得授佛记。

15次阅读

第0270部 佛说正恭敬经(1卷)

元魏天竺三藏佛陀扇多译

《佛说正恭敬经》一卷。说弟子事师仪范，及罪报。

20次阅读

第0271部 佛说善恭敬经(1卷)

隋天竺三藏法师阇那崛多译

《佛说善恭敬经》一卷。说弟子事师仪范，及罪报。

17次阅读

第0272部 称赞大乘功德经(1卷)

唐三藏法师玄奘奉诏译

《称赞大乘功德经》一卷。此经与后《妙法决定业障经》，本同译别。说菩萨不应亲近二乘人，及说大乘名义。

15次阅读

第0273部 妙法决定业障经(1卷)

唐至相寺沙门智严译

《妙法决定业障经》一卷。此经与前《称赞大乘功德经》，本同译别。说菩萨不应亲近二乘人，及说大乘名义。

5次阅读

第0274部 佛说贝多树下思惟十二因缘经(1卷)

吴月支国优婆塞支谦译

《佛说贝多树下思惟十二因缘经》一卷。此经与前《佛说缘起圣道经》，本同译别。说佛思十二因缘法。

15次阅读

第0275部 佛说缘起圣道经(1卷)

唐三藏法师玄奘奉诏译

《佛说缘起圣道经》一卷。此经与前《佛说贝多树下思惟十二因缘经》，本同译别。说佛思十二因缘法。

15次阅读

第0276部 佛说稻秆经(1卷)

失译人名附东晋录

《佛说稻秆经》一卷。弥勒为舍利弗详说十二缘义。此经与后《佛说了本生死经》，本同译，详略别。

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第0277部 佛说了本生死经(1卷)

吴月支国优婆塞支谦译

《佛说了本生死经》一卷。此经与前《佛说稻秆经》，本同译，详略别。

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第0278部 佛说自誓三昧经(1卷)

后汉安息国沙门安世高译

《佛说自誓三昧经》一卷。此经与后《佛说自誓三昧经》，本同译别。说佛出家，苦行成道。净居天现证，及迦叶证果。

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第0279部 如来独证自誓三昧经(1卷)

西晋三藏法师竺法护译

《如来独证自誓三昧经》一卷。此经与前《佛说自誓三昧经》，本同译别。说佛出家，苦行成道。净居天现证，及迦叶证果。

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第0280部 佛说转有经(1卷)

元魏三藏法师佛陀扇多译

《佛说转有经》一卷。此经与后《大方等修多罗王经》，本同译别。佛为国王说无常空法。

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第0281部 大方等修多罗王经(1卷)

元魏天竺三藏菩提留支初译

《大方等修多罗王经》一卷。此经与前《佛说转有经》，本同译别。佛为国王说无常空法。

15次阅读

第0282部 佛说文殊师利巡行经(1卷)

元魏北天竺三藏法师菩提留支译

《佛说文殊师利巡行经》一卷。此经与后《佛说文殊尸利行经》，本同译别。文殊、舍利弗问答。文殊说“真如法界众生众，不减、不增、不染、不净”等。

17次阅读

第0283部 佛说文殊尸利行经(1卷)

隋天竺三藏法师阇那掘多译

《佛说文殊尸利行经》一卷。此经与前《佛说文殊师利巡行经》，本同译别。文殊、舍利弗问答。文殊说“真如法界众生众，不减、不增、不染、不净”等。

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第0284部 大乘造像功德经(2卷)

唐于阗三藏法师提昙般若等奉制译

《大乘造像功德经》二卷。佛在天宫安居三月，为母说法。优陀延王渴仰思佛，故发愿造像。毗首羯磨天，工巧无匹，变身为匠者。即以是月初八日，弗沙宿合毗婆诃底出现之时，佛初诞生时起作，不日而成。佛於三道宝阶从天而下，两边阶道皆黄金成，中道琉璃。足所践处，布以白银，诸天七宝，而为间饰。诸天翼从威德炽盛，光明赫奕。如满月在空，众星共绕。如旭日初出，彩霞纷映。梵王执白盖在帝释持白拂侍左。诸天乘空随佛而下，侧塞虚空。音乐妙香，雨华积至于膝。半路，四天王献供殊妙。劫初已来，所未曽有。佛告优陀延王：“汝於我法中初为轨则，更无有人与汝等者，令诸众生得大信利，已获无量福德，广大善根。”天帝告王：“佛在天上赞王造像功德，诸天悉亦随喜，宜自欣庆。”佛说：若有人以杂彩缋饰，或金、银、铜、铁、铅、锡镕铸，或雕刻织绣，或白灰、丹土。若泥、若木，乃至极小如一指大，获种种福报，功德无量无边。不生边小国土、下劣种性，不净邪见贫穷之家。生人天中圆满超众，无诸病苦，不为毒药兵仗诸横缘所伤害，不受苦报。及说女人受男身，男子受女身，黄门二形不男，边夷受生等因缘，若造佛像皆免。所灭种种罪，所获种种福，详如本经。

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第0285部 佛说作佛形像经(1卷)

失译师名附后汉录

《佛说作佛形像经》一卷。此经与前《佛说造立形像福报经》，本同译别。优塡王问：“造佛形像得何福报？”佛说：“得种种福报。无量无穷不堕三恶道，不生贫贱家，生天得道乃至菩提。其福甚多，於江河海水出过十倍。”

20次阅读

第0286部 佛说造立形像福报经(1卷)

失译师名附东晋录

《佛说造立形像福报经》一卷。此经与前《佛说作佛形像经》，本同译别。优塡王问：“造佛形像得何福报？”佛说：“得种种福报。无量无穷不堕三恶道，不生贫贱家，生天得道乃至菩提。其福甚多，於江河海水出过十倍。”

17次阅读

第0287部 佛说灌佛经(1卷)

西晋沙门释法炬译

《佛说灌佛经》一卷。《佛说灌佛经》、《佛说灌洗佛经》、《佛说浴像功德经》、《浴像功德经》四经，本小有异，译别。说供养舍利及造佛像。以香水灌浴佛像，诸供养中最为殊胜，所获福德无量无边。

16次阅读

第0288部 佛说灌洗佛经(1卷)

乞伏秦沙门释圣坚译

《佛说灌洗佛经》一卷。《佛说灌佛经》、《佛说灌洗佛经》、《佛说浴像功德经》、《浴像功德经》四经，本小有异，译别。说供养舍利及造佛像。以香水灌浴佛像，诸供养中最为殊胜，所获福德无量无边。

15次阅读

第0289部 佛说浴像功德经(1卷)

唐天竺三藏法师宝思惟译

《佛说浴像功德经》一卷。《佛说灌佛经》、《佛说灌洗佛经》、《佛说浴像功德经》、《浴像功德经》四经，本小有异，译别。说供养舍利及造佛像。以香水灌浴佛像，诸供养中最为殊胜，所获福德无量无边。

42次阅读

第0290部 浴像功德经(1卷)

唐三藏法师义净奉诏译

《浴像功德经》一卷。《佛说灌佛经》、《佛说灌洗佛经》、《佛说浴像功德经》、《浴像功德经》四经，本小有异，译别。说供养舍利及造佛像。以香水灌浴佛像，诸供养中最为殊胜，所获福德无量无边。

22次阅读

第0291部 佛说校量数珠功德经(1卷)

唐迦湿蜜罗国三藏宝思惟译

《佛说校量数珠功德经》一卷。此经与后《曼殊室利咒藏中校量数珠功德经》，本同译别。文殊说，诵搯数珠一遍，铁者得福五倍；赤铜千倍；真珠、珊瑚等宝，百倍；槵子千倍；莲子万倍；水晶者，福万万倍；用菩提子，或但手持，其功德无量无数，不可称量。

25次阅读

第0292部 曼殊室利咒藏中校量数珠功德经(1卷)

唐三藏法师义净奉诏译

《曼殊室利咒藏中校量数珠功德经》一卷。此经与前《佛说校量数珠功德经》，本同译别。文殊说，诵搯数珠一遍，铁者得福五倍；赤铜千倍；真珠、珊瑚等宝，百倍；槵子千倍；莲子万倍；水晶者，福万万倍；用菩提子，或但手持，其功德无量无数，不可称量。

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第0293部 佛说龙施女经(1卷)

吴月支国优婆塞支谦译

《佛说龙施女经》一卷。长者女，名龙施。见佛发无上道心，楼上舍身，即转为男子，佛为授记。

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第0294部 佛说龙施菩萨本起经(1卷)

西晋三藏法师竺法护译

《佛说龙施菩萨本起经》一卷。长者女，名龙施。见佛发无上道心，楼上舍身，即转为男子，佛为授记。《本起经》，本同。更说龙施宿命，为毒蛇闻法舍身，生兜率天，下生为长者女。

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第0295部 佛说八吉祥神咒经(1卷)

吴月支国优婆塞支谦译

《佛说八吉祥神咒经》一卷。《八吉祥经》、《八吉祥咒经》、《八阳经》、《八佛名号经》四经，各说八佛菩萨名号持诵功德。本同译别。

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第0296部 佛说八阳神咒经(1卷)

西晋三藏竺法护译

《佛说八阳神咒经》一卷。《八吉祥经》、《八吉祥咒经》、《八阳经》、《八佛名号经》四经，各说八佛菩萨名号持诵功德。本同译别。

11次阅读

第0297部 佛说八吉祥经(1卷)

梁扶南三藏僧伽婆罗译

《佛说八吉祥经》一卷。《八吉祥经》、《八吉祥咒经》、《八阳经》、《八佛名号经》四经，各说八佛菩萨名号持诵功德。本同译别。

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第0298部 佛说八佛名号经(1卷)

隋北天竺三藏法师阇那崛多译

《佛说八佛名号经》一卷。《八吉祥经》、《八吉祥咒经》、《八阳经》、《八佛名号经》四经，各说八佛菩萨名号持诵功德。本同译别。

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第0299部 佛说盂兰盆经(1卷)

西晋三藏法师竺法护译

《佛说盂兰盆经》一卷。佛为目连说救母法，并为未来世、为见世及七生父母，祈福拔苦。

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第0300部 佛说报恩奉盆经（亦云报像功德经）(1卷)

失译人名附东晋录

《佛说报恩奉盆经》一卷，亦云《报像功德经》。佛为目连说救母法，并为未来世、为见世及七生父母，祈福拔苦。

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第0301部 佛说观药王药上二菩萨经(1卷)

刘宋西域三藏畺良耶舍译

《佛说观药王药上二菩萨经》一卷。说二大菩萨本因行，愿为兄弟，同发菩提心。及记当来相。次成佛名号，寿量庄严等事，及观念二菩萨灭罪，获种种功德。内有五十三佛，名忏罪法。

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第0302部 佛说大孔雀咒王经(3卷)

唐三藏法师义净奉诏译

《佛说大孔雀咒王经》三卷。《佛说大孔雀咒王经》、《佛说孔雀王咒经》、《佛说大孔雀王神咒经》、《大金色孔雀王咒经》、《佛说大孔雀王杂神咒经》五经，同本别译，前广后略。佛时，一年少比丘析薪，为毒蛇螫。闷绝于地，吐沫翻目。阿难疾走告佛，佛说此咒令往救治，即得消除。此咒於一切恐怖、厄难、疾病、忧恼、饥馑、囚系，悉得解脱。有大神力，求者皆验。五天诸国，南海十洲，无问道俗二乘，皆尊敬读诵。求请蒙福，交报不虚。旧经文阙，致此土未甚流布。义净本，画像、坛场、轨式具备，利益无边。

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第0303部 佛母大孔雀明王经(4卷)

唐特进试鸿胪卿开府仪同三司肃国公赠司空谥大辩正广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译

《佛母大孔雀明王经》三卷。佛在祇园，莎底苾刍为众破薪，被黑蛇螫，苦痛之极，阿难白佛求救。佛为说大孔雀咒，并诸神诸天诸佛菩萨名，及神咒，救之。

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第0304部 佛说孔雀王咒经(2卷)

梁扶南三藏法师僧伽婆罗译

《佛说孔雀王咒经》二卷。与《佛母大孔雀明王经》同本别译，前广后略。

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第0305部 佛说大孔雀王神咒经(1卷)

东晋西域沙门帛尸黎蜜多罗译

《佛说大孔雀王神咒经》一卷。与《佛母大孔雀明王经》同本别译，前广后略。

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第0306部 佛说大孔雀王杂神咒经(1卷)

东晋西域沙门帛尸黎蜜多罗重译

《佛说大孔雀王杂神咒经》一卷。与《佛母大孔雀明王经》同本别译，前广后略。

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第0307部 大金色孔雀王咒经(1卷)

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

《大金色孔雀王咒经》一卷。与《佛母大孔雀明王经》同本别译，前广后略。

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第0308部 佛说不空羂索咒经(1卷)

隋天竺三藏法师阇那崛多等译

《佛说不空羂索咒经》一卷。隋天竺三藏译。此经与《不空羂索神咒心经》，本同译别。说持诵者，获种种殊胜功德；咒药治病，除灾灭业，种种求愿等法。本经后序云：“此经者，三际种智之格言，十地证真之极趣也。裂四魔之遍罟，折六师之邪幢。运诸子之安车，诣道场之夷路者也。印度诸国，咸称为如意神珠。名不空者，谓掷羂取兽，时或索空。兹教动桴，罔不玄应。故尔。

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第0309部 不空羂索心咒王经(3卷)

唐天竺三藏宝思惟译

《不空羂索心咒王经》三卷。宝思惟译。此经与后《不空羂索陀罗尼经》，本同译别，十六品。观世音菩萨说除一切业障，集一切福慧，成就一切佛法，满一切求愿。役召降伏，除止灾疫，求见观音种种等法。

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第0310部 不空羂索陀罗尼经(3卷)

唐北天竺婆罗门李无谄译

《不空羂索陀罗尼经》二卷。李无谄译。此经与前《不空羂索心咒王经》，本同译别，十六品。观世音菩萨说除一切业障，集一切福慧，成就一切佛法，满一切求愿。役召降伏，除止灾疫，求见观音种种等法。

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第0311部 不空羂索咒心经(1卷)

唐南天竺三藏法师菩提流志奉诏译

《不空羂索咒心经》一卷。菩提流志译。此经与《不空羂索神咒心经》，本同译别。说持诵者，获种种殊胜功德；咒药治病，除灾灭业，种种求愿等法。

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第0312部 不空羂索神咒心经(2卷)

唐三藏法师玄奘译

《不空羂索神咒心经》一卷。奘法师译。此经与《佛说不空羂索咒经》，本同译别。说持诵者，获种种殊胜功德；咒药治病，除灾灭业，种种求愿等法。本经后序云：“此经者，三际种智之格言，十地证真之极趣也。裂四魔之遍罟，折六师之邪幢。运诸子之安车，诣道场之夷路者也。印度诸国，咸称为如意神珠。名不空者，谓掷羂取兽，时或索空。兹教动桴，罔不玄应。故尔。

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第0313部 不空羂索神变真言经(30卷)

唐南天竺三藏法师菩提流志奉诏译

《不空羂索神变真言经》三十卷。佛在补陀洛山，与九十九亿俱胝大菩萨及天龙八部居。观世音菩萨说是神咒，是一切诸佛菩萨大宝光聚。若造极恶业，应堕阿毗地狱，经无数劫受无间苦。能忏悔持诵，罪悉得灭，不堕地狱。唯五逆罪，现世轻受病苦；何况净信，轻罪，受持无不成就。若种种灾厄、怖畏、恶梦、不祥，悉得消灭，有无量殊胜利益。坛场手印，持诵祈愿，咒药治病，降伏摄召诸天种种神变，及求佛、菩萨、天神、龙女、药精现身等法。

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第0314部 千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经(3卷)

唐总持寺三藏沙门智通译

《千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经》二卷。唐贞观中，智通翻译讫。恳祈徵应，感现圣证。此陀罗尼能灭罪治病，降伏魔怨，满足一切祈愿。请雨止雨，种种殊胜功德。有二十五种印咒法，〈大身咒〉九十四句，与〈大悲心咒〉本别。

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第0315部 千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经(1卷)

唐南天竺三藏法师菩提流志译

《千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经》一卷。此经与《千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经》，本同译别。观世音说利益一切众生。持诵坛印，摄召降伏，除灾增寿，能满种种求愿。日月蚀时，咒苏一百八遍，结印印苏食。令人日诵万偈。

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第0316部 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经(2卷)

唐西天竺沙门伽梵达摩译

《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》一卷。唐西竺三藏伽梵达磨译。观世音菩萨白佛：“我欲众生得安乐、除病、寿命、富饶，灭一切恶业因缘，成一切功德善根，离一切怖畏，满一切所求，说此神咒。”若受持者，除灭身中百千万亿劫生死重罪，不受十五种恶死，得十五种善生。及说四十手种种求愿，及治种种病苦等法。

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第0317部 观世音菩萨秘密藏神咒经(1卷)

唐于阗三藏实叉难陀译

《观世音菩萨秘密藏神咒经》一卷。唐于阗三藏实叉难陀译。此经与《观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经》、《观自在菩萨如意心陀罗尼咒经》、《如意轮陀罗尼经》三经，本同译别。诵者除灾集福，消罪愈病，五无间业皆得清净，百千种愿悉得如意。降伏鬼神，见佛菩萨，资具丰足，色力安盛。种种咒药护摩等法。

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第0318部 观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经(1卷)

唐北天竺三藏法师宝思惟译

《观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经》一卷。唐天竺三藏宝思惟译。此经与《观世音菩萨秘密藏神咒经》、《观自在菩萨如意心陀罗尼咒经》、《如意轮陀罗尼经》，本同译别。诵者除灾集福，消罪愈病，五无间业皆得清净，百千种愿悉得如意。降伏鬼神，见佛菩萨，资具丰足，色力安盛。种种咒药护摩等法。

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第0319部 观自在菩萨如意心陀罗尼咒经(1卷)

唐三藏法师义净奉诏译

《观自在菩萨如意心陀罗尼咒经》一卷。唐三藏义净译。此经与《观世音菩萨秘密藏神咒经》、《观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经》、《如意轮陀罗尼经》，本同译别。诵者除灾集福，消罪愈病，五无间业皆得清净，百千种愿悉得如意。降伏鬼神，见佛菩萨，资具丰足，色力安盛。种种咒药护摩等法。

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第0320部 如意轮陀罗尼经(1卷)

唐天竺三藏法师菩提流志译

《如意轮陀罗尼经》一卷。唐三藏菩提流支译。此经与《观世音菩萨秘密藏神咒经》、《观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经》、《观自在菩萨如意心陀罗尼咒经》，本同译别。诵者除灾集福，消罪愈病，五无间业皆得清净，百千种愿悉得如意。降伏鬼神，见佛菩萨，资具丰足，色力安盛。种种咒药护摩等法。

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第0321部 观自在菩萨怛嚩多唎随心陀罗尼经(1卷)