《佛说大乘随转宣说诸法经》三卷。佛告师子游戏菩萨：世间一切众生妙明元心，本来清净无诸垢染，圆满十方湛然寂静，犹如虚空本无尘翳，寂然清净。众生眼病，空华发生，华生华灭，病眼所见；眼翳既消，空华亦灭，清净虚空本来不动。妙明元心亦复如是，本来清净无诸垢染。众生颠倒，背觉合尘；於诸尘境分别心生，眼见於色、耳闻於声、鼻嗅诸香、舌尝於味、身受诸触、意了法尘；此六根识各各自偶诸尘境界，於诸尘境妄想执著，便生爱染造种种业；业成受报堕诸苦海，生死轮回受大苦恼，如旋火轮无有休息。如来大慈怜愍一切，设诸方便说奢摩他三摩钵提禅那止观法门，令彼摄心渐渐熏修，证於佛果，免斯恶道……佛和文殊菩萨种种问答。佛告文殊：一切善法当学，如来正等正觉一切善法平等具足；如是师僧善友欢喜，学大乘教，行大乘行，有大势力，舍离於此更无余事；专心发愿求法最上，精勤专心，观想五智如来境界，如来境界无别境界，一切境界平等，昼夜如是学法一心供养。文殊师利！若诸众生作如是求法，得佛菩提，了知善法，一切善法具足如是，若不学佛法，与诸禽畜实无有异……文殊师利菩萨、慈氏菩萨摩诃萨白佛言：世尊！如来真实法义，后五百岁，人多不信、不怕、不怖，乃至诸天亦复如是。我决定亲近供养如来法义，以身命布施如殑伽沙数，赞叹咏謌三时供养，於殑伽沙世界法义安住，复说如殑伽沙众生声闻得忍辱法安住法义。尔时，尊者阿难，闻佛一切法义，信受任持，誓愿展转为人宣说。