宋元续入藏诸论(1291-1313部)
《集诸法宝最上义论》 二卷。初明诸法皆从缘生,不离於识,广引经证,次释菩提无所得义,谓剎那王所诸法,即菩提相等,乃至菩提法中无所安立,若执无因,不集诸福,起染著心,感恶趣果,智者如实信解尊重恭敬,即得最上福聚。