天王太子辟罗经

安公关中异经今附秦录

闻如是：

一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。天王太子，名曰辟罗，飞从天来，下至佛所，五体投地，稽首足下，却叉手住，问佛言：普世之人，皆求衣食、七宝诸乐，官爵国土，宁有实行求人不乎？世尊叹曰：大哉，问也！亦有国土珍宝，诸欲行求索人。

辟罗又曰：可意之愿行求人者，其义云何？世尊即曰：凡有二行：行善有福，行恶有殃，殃福追人，犹影随形。

辟罗言：善哉，善哉！实如佛教。惟我前世，处世为王，念命无常，意欲报施，群臣普会，王曰：吾欲作大鼓，令其音震闻百里，能有为之者乎？众臣佥曰：臣等无能为者。有一臣名曰匡上，常忠于上，慈济国民，前对曰：臣能为之，当须资费。王曰：大善。即开藏付之。因辇宝于王宫门，鸣鼓令之：今天仁之王施盖慈，欲济黎民之穷乏，供道士之衣食，若有乏者，悉诣宫门。四国乏者襁负相扶，填国塞路，仰天叹曰：天民穷者，今得活哉。

一岁之后，王有诏曰：鼓成未乎？对曰：已成。王言：何故不闻其声？臣白言：愿明王劳屈圣体，出临国内，听佛法鼓，声震十方。王即严驾，出行国中。其民比肩，王曰：民多乎！对曰：王前来臣，令作大鼓，使闻百里，欲以扬德声于四远。臣念枯木死皮，不能扬王之德誉，臣所受宝，供沙门梵志之衣食，以济国民之穷乏也。布告之来，四邻归润，犹饥子之慕慈母。王问民曰：尔从来乎？民稽首曰：百里来者，二百里、万里外来者。咸曰：明王大润，四国欣怿，是以去旧土之所生，慕润泽以自济也。王曰：善哉！吾着矣。国之不安，犹身有病，吾救之以药，臣饲之以糜粥。王曰：黎民所求恣之，无启闻矣。

王后寿终，魂灵上生天上，作天眇王。天上寿尽，下生世间，位为飞行皇帝，安所出入，七宝飞行，导从前后。今复上天为天王太子。所以然者，自身持戒，覆济众生之所致也。奉佛教戒，正身心行，无不获其福者矣。

佛告辟罗：凡人作行，譬若影之随身，响之应声，无不报答矣。

辟罗欢喜，作礼而去。