佛说守护大千国土经卷中

宋西天北印度乌填曩国三藏传法大师施护 奉诏译

是时，复有诸大药叉、步多鬼神，皆具威德，有大神力。以是因缘，奔来集会，所谓：四臂药叉、大毒害药叉、多足药叉、四足药叉、二足药叉、一足药叉、一头多足药叉、仰足药叉、悬头药叉、四头多眼药叉、半身一目药叉、一十二腹药叉、驴唇药叉、象头药叉、半手药叉、倒面药叉、铁牙药叉、铁臂药叉、铁足药叉。复有诸罗刹娑众，所谓：铜发罗刹娑、铜牙罗刹娑、铜眼罗刹娑、铜手罗刹娑、身如铜棒罗刹娑、铜鼻罗刹娑、悬头背面罗刹娑、手足炎炽罗刹娑、诸根不具罗刹娑、伛偻罗刹娑、金翅鸟形罗刹娑、恶眼恶视罗刹娑、恶面罗刹娑、摩竭鱼形罗刹娑、兽形罗刹娑、丑陋罗刹娑、铧觜罗刹娑、长唇罗刹娑、偏牙罗刹娑、毒害罗刹娑、常颦眉面罗刹娑、大腹罗刹娑、象耳罗刹娑、耽耳罗刹娑、无耳罗刹娑、长臂罗刹娑、长鼻罗刹娑、长手罗刹娑、体干枯罗刹娑、身长罗刹娑、发长罗刹娑、长庄严罗刹娑、大足罗刹娑、细颈罗刹娑、臭气罗刹娑、瓮腹罗刹娑、猴形罗刹娑、鹅形罗刹娑、持杵罗刹娑、腹如棒罗刹娑、竖眼罗刹娑、大耳罗刹娑、发竖罗刹娑、赤色罗刹娑、大头罗刹娑、弓项罗刹娑、腹曲罗刹娑、肌瘦罗刹娑、雨火罗刹娑、须弥顶罗刹娑，如是等大罗刹娑皆具威德，有大神力。以是因缘，皆悉奔驰，来集佛会。复有诸大矩畔拏众，所谓：树形矩畔拏、山石矩畔拏、云雾形矩畔拏、梵螺声矩畔拏、鼓音矩畔拏、天音声矩畔拏、恶声震吼矩畔拏、大项矩畔拏、驴声矩畔拏、黑色矩畔拏、青色矩畔拏、黄色矩畔拏、绿色矩畔拏、碧色矩畔拏、针毛剑发矩畔拏、血污身矩畔拏，如是等诸矩畔拏，以是因缘，皆悉奔驰，来集佛会。是诸药叉、罗刹及矩畔拏等，皆以血秽污染其身，齿如锋芒，手执死尸，走而食之。血污唇口，身手俱赤，自擘其腹，心肠皆出，现是恶状，令人恐怖。或摘人足浑吞食之，手足黑色杀命无数，有大筋力。其身骨锁犹如铁索，毒害炽盛，常怀恶心，甚可怖畏。活剥人皮，满中盛血。十方国土城邑聚落，处处门户而弃掷之，毒气流行作诸灾祸，种种疾疫伤害众生，毒风寒热一切灾变，处处流行周遍四方。是诸国土所有仁王，见是灾祸流行世间，心生怖畏。以是神咒大陀罗尼而加持之，如是魔王及其眷属，药叉、罗刹、步多鬼神，皆悉降伏，自缚而来，即于佛前合掌赞叹，作如是言：

稽首丈夫无所畏！稽首调御天人师！

不可思议大法王，是故我今归命礼。

复有药叉、罗刹、矩畔拏，及彦达嚩、步多鬼神，游行世间国土城邑，王宫聚落村巷四衢，饮啖血肉，吸人精气。或有大身具大威德，富贵自在，十头千眼，四臂多臂，猛恶毒害，无能敌者，甚可怖畏。百千眷属而为侍从，执蛇秉炬，或弓箭剑戟诸斗战具，或执金刚，现如是形令他恐怖。周游十方一切国土，与诸药叉及罗刹众更相斗战，常随众生所在之处，吞啖于人新热血肉，以充其食，亦以神通作诸变现，或作师子、或现虎狼象马驼驴牛羊猪犬，或为野干熊罴獐鹿，或作异兽名啰驱迦闭，或变其形名钵啰(二合)契佉陵誐(二合)，或现水族鼋鼍龟鳖、鰕蚬螺蚌龙鱼之类，复现孔雀鹦鹉白鹤，或复现为俱枳罗鸟，或复现为灵鹫鸟，或为鸠鸽鹅鸭鸳鸯，或为鸡雁、或现飞鸟身如金色，是诸药叉现种种形，令人恐怖，于其中间互相憎嫉、互相食啖。如是等众，其心差别，恒常裸形，黑瘦憔悴，耽着欲乐，杀诸众生，出彼肠胃，缠缚其身。或以铁叉撞刺令彼苦恼，出大恶声以适其意，随诸众生现种种相，或自执持刀轮剑戟，或有罗刹口牙锋利，或自出眼睛或无耳鼻，或无手足口如牛口，知诸众生生处、住处及所行处，或变其身令极微细，于口鼻中及毛孔肢节一切身分吸人精气，如是药叉、罗刹、步多鬼神百千万众，于诸世间无能制者。以是神咒威德力故，自缚而来，即于佛前合掌恭敬，以偈赞曰：

稽首丈夫无所畏！稽首调御天人师！

不可思议大法王，是故我今归命礼。

复有妙高山王、轮围山王、鹫峰山王、伊沙驮啰山王、雪山王、香醉山王、半拏啰山王、尾唧怛啰(二合)山王、宝峰山王、曩啰那山王、持双山王、吉祥山王、高顶山王，如是等诸大山王，皆悉来集。彼诸山处，一切诸天而来游戏，五通神仙之所依止，修行苦行。

复有百千万亿天子，与百千万亿天女眷属俱。毗摩质多罗阿修罗王、罗睺阿修罗王、钵啰(二合)贺啰(二合)那阿修罗王，如是等百千万亿阿修罗王，与若干阿修罗女眷属俱；复有诸大龙王——摩那斯龙王、无热恼池龙王、难陀跋难陀龙王、善眼龙王、金刚慧龙王、殑伽龙王、信度龙王、娑竭罗龙王，如是等百千万亿诸大龙王，与若干龙女眷属俱；复有百千万亿迦楼罗王，亦与百千万亿迦楼罗女眷属俱；复有诸药叉将名字，所谓：

金华药叉神，住于巘驮国；

鼻色迦药叉，摩竭陀国住；

迦卑梨药叉，婆噜迦砌神；

此二大药叉，俱舍罗国住。

钵啰奔拏迦，娑醯城中住；

针毛药叉神，住于末利国；

耶输陀药叉，及以鼻沙拏；

此二大药叉，钵左利国住。

眼赤大药叉，阿湿缚尔国；

冰誐罗药叉，住阿钵底国；

迦卑罗药叉，吠祢势国住；

瓮腹药叉神，住在末蹉国；

清净大药叉，在于瑜罗国；

能破他药叉，彦驮罗国住；

素哩弭怛啰，住于剑毋国。

复有一十六大药叉将，有大威德，皆具光明，所谓执金刚药叉而为上首，谓法护药叉、奔拏罗药叉、迦卑罗药叉、妙见药叉、尾瑟𠯆(二合)药叉、宾努药叉、迦罗输那药叉、矩婆药叉、真实药叉、半支喻药叉、魔醯首罗药叉、能破坏药叉、输啰娑努药叉、焰魔药叉及焰魔使者大药叉等，大威德大力军众，与俱胝大药叉俱共围绕。复有诸药叉女及大罗刹女，诃利帝母而为上首。彼诃利帝名称远闻，具大威德，现可畏形，与五百子而自围绕，所谓：阿俱吒罗刹女、迦利迦罗罗刹女、胝迦利罗刹女、钵捺么(二合)罗刹女、华主罗刹女、华齿罗刹女、广目罗刹女、驴耳罗刹女、赞那努罗刹女、尾瑟𠯆 (二合)罗刹女、诃利罗刹女、迦闲罗罗刹女、冰誐罗罗刹女、象形色罗刹女、龙齿罗刹女、峰牙罗刹女、恶牙罗刹女、贺罗罗刹女、阿贺罗罗刹女、贤牙罗刹女，如是等诸罗刹女皆具威德，有大光明，现可畏形，各持战具，十方驰走，食啖于人及诸生命。其所行处地皆摇动，园林枯死，草木干燋，一切山岳悉皆摧毁。以是神咒威德力故，自缚而来，即于佛前，以偈赞曰：

稽首丈夫无所畏！稽首调御天人师！

不可思议大法王，是故我今归命礼。

是时，毗沙门天王前白佛言：“世尊，我于北方建立一城名阿拏迦嚩底。彼阿拏迦嚩底城，一切天众于彼而住，其城高广面百由旬，众宝间错以为庄严，有大药叉手持金刚，住于四方而为守护。我彼大城如是建立，其城四门第一纯以黄金所成，其第二门众宝合成，其第三门纯颇胝迦，其第四门摩尼之宝，复以众宝而严饰之。于其城中处处，皆有园林华果、种种宫殿、种种妙宝以为庄严。复有种种宝树行列，亦有种种杂色之鸟，飞翔其上。或坐宝树以为庄严，有种种香、种种涂香，诸药叉女周匝围绕，作倡妓乐。我彼国界，庄严如是，富贵自在。彼步多众受胜妙乐，我及使者奉持正法，信受爱乐，不杀生命，以不杀故，药叉、罗刹，诸步多众不得饮食，无饮食故，心生热恼，以热恼故，舍离正法，杀诸生命，恼乱众生。以是因缘，我于十方周遍巡行，所到国城四方门户观彼住处，或住园林，或居道路。一切住处，药叉罗刹，步多鬼神百千万亿，悉以神咒威德力故，令彼自缚，皆来至此。我于彼城有栴檀林及清凉池，我及眷属于彼游戏，我处其中名为法王，以法治世。于其中间，复有种种众宝楼阁，第一黄金、第二白银、第三吠琉璃、第四颇胝迦、第五妙真珠宝、第六白玉、第七码瑙、第八七宝合成，一一楼阁有百千万宝女而住其中。彼诸宝女妙色端正，工巧技艺歌唱鼓吹无能及者，有如是等种种功德。复以天诸妙宝及无价衣，庄严其身，作众妓乐。是故我常耽着欲乐及以饮食，如彼醉人不能惺悟，是故诸药叉及罗刹众、步多鬼神，走趣十方作诸怖畏。若男若女在母胎中令胎伤损，并及畜生亦复如是，为求饮食杀诸生命，乃至苗稼及以华果。一切种子诸药草木，为彼药叉夺其滋味，令其减少。复有执曜及诸星宿，起毒害心照临一切，使诸众生不恒祸福，为烦恼因，更相斗诤、更相欺誷、更相杀害，水火盗贼枷锁系闭，作诸执魅恼乱众生。如是种种诸恶不祥，皆为执曜及诸星宿之所变怪。或复令人多诸疾病，羸瘦缠痾呻吟终日，身体干枯喘息微细，或复令人受诸惊怖，或作恶梦梦中恐惧，或于梦中造众恶业，或在梦中受诸苦恼逼迫之事，或居门户作弹指声，如是等比皆为一切步多鬼神所作之事，为欲吞啖诸众生故。或为朋友骨肉亲戚，或现居家仆从士女，工巧技艺端正殊妙，欲使其人心生爱乐，或复现作彗孛訞星，或为旋风夜变鬼火，或作虎狼或为豺狗，常怀毒害恐怖于人。或依树林或居塔庙，或在平地或处高原，或为天童以魅于人，或于暑月化清凉车出种种声，或为画像或现舍宅，或在道路现作城邑，令人爱乐，皆为执曜药叉罗刹步多鬼神作诸魅事。执人身命常令惊怖，种种色相、种种音声、种种病苦、种种痛恼乃至梦想种种颠倒，如是等比随意自在，能变世间一切色相。彼诸药叉、罗刹、步多鬼神及诸执曜，皆以神咒威德力故，自缚而来。”是时，毗沙门天王起立合掌，即于佛前，以偈赞曰：

如来轮跏坐，犹如真金柱。

光明照世间，福智大牟尼。

说是偈已，北方有六万四千药叉众，皆为毗沙门天王之所谪罚，令于佛前受持神咒，即说咒曰：

曩莫三满跢没驮南(引)唵(引)佉契(引)誐哩陛(引)尾作讫洒(二合)抳(引)作讫啰(二合)啰(引)惹你(引)赞捺哩(二合引)播(引)多(引)礼(引)鼻(引)么跛哩嚩(二合)帝(引)佉啰仡哩(二合引)俱胝迦啰(引)仡哩(二合引)曀迦(引)乞叉(二合)末陵誐(二合)嚩底娑(引)𠻴(啰江切)誐嚩帝(引)唧怛啰(二合)建底娑嚩(二合)萨怛野(三合)窣睹(二合)么么阿醯谤(引)萨波哩嚩(引)囕萨嚩萨怛嚩(二[注:龍藏脫墨，世樺是：二]合引)难(引)左萨嚩婆喻(引)波捺啰(二合)吠(引)毗药(二合)娑缚(二合)贺(引)没啰(二合)憾么(二[注:龍藏脫墨，世樺是：二]合引)左(引)比野(二合)他烁讫啰(二[注:龍藏脫墨，世樺是：二]合)室左(二合)路(引)迦播(引)攞(引)么醯(引)啰(引)药乞叉(二合)枲曩(引)钵多野萨嚩(二合)贺(引)利(引)帝(引)左娑补怛哩(二[注:龍藏脫墨，世樺是：二]合)迦(引)伊𤚥(引)补瑟谤(二合引)室左(二合)献邓(引)钵啰(二合)底仡哩(二合)恨难(二合)多么么(引)昏顶尾(引)哩曳(二合引)拏帝(引)惹娑(引)帝(引)洒(引)每(引)湿嚩(二合)哩曳(二合)拏末礼(引)曩左你贺多(引)萨嚩噜(引)誐(引)室左(二合)娑嚩(二合)悉底野(三合)窣睹(二合)么么阿醯谤(引)飒波哩嚩(引)囕萨嚩萨怛嚩(二合引)难(引)左萨嚩婆喻(引)跛捺啰(二合)吠(引)毗药(二合)娑嚩(二合引)贺(引)

稽首丈夫无所畏！稽首调御天人师！

不可思议大法王，是故我今归命礼。

时，持国天王起立合掌，面貌熙怡如华开敷，恭敬尊重出妙音声，如孔雀音迦陵频伽俱枳罗等，妙云天鼓微妙之声，白佛言：“世尊，我于东方有六万四千彦达嚩罗刹娑众，恼乱世间一切众生，我今谪罚令于佛前受持神咒。”即说咒曰：

曩莫三满跢没驮南(引)驮啰抳驮(引)啰抳尾持网(二合)蹉你畔惹你钵啰(二合)畔惹你尾驮么你经(经孕切)布噜晒(引)烁迦礼舍(引)啰底戍攞驮哩(引)秫驮左啰抳(引)躯(引)沙嚩帝(引)娑(引)啰(引)仡哩(二合引)扇(引)底娑嚩(二合)悉底野(三合)窣睹(二合)布哩罔(二合引)祢尸娑嚩(二合引)贺(引)没啰(二合)憾么(二合引)左(引)比野(二合)他烁讫啰(二合)室左(二合)路(引)迦播(引)攞(引)么醯湿嚩(二合)啰(引)药乞叉(二合)枲曩钵多野萨吠(引)贺(引)哩(引)帝(引)左三补怛哩(二合)迦(引)伊𤚥(引)补瑟波(二合)室左(二合)巘邓(引)室左(二合)钵啰(二合)底仡哩(二合)恨拏(二合)底么么(引)昏帝尾(引)哩曳(二合)拏帝惹娑(引)帝(引)沙(引)每(引)湿嚩(二合引)哩曳(二合)拏末礼(引)曩左你贺多(引)萨嚩噜(引)誐(引)室左(二合)娑嚩(二合)悉底也(三合)窣睹(二合)么么阿醯谤(引)飒跛哩嚩(引)囕萨嚩萨怛嚩(二合引)难左萨嚩婆喻(引)跛捺啰(二合)吠(引)毗药(二合)娑嚩(二合引)贺(引)

稽首丈夫无所畏！稽首调御天人师！

不可思议大法王，是故我今归命礼。

时，增长天王即从座起，合掌恭敬白佛言：“世尊，我今为欲利益一切有情故，破一切见、一切异论，断一切疑、一切世间，作障难者尾那夜迦，及我南方六万四千矩畔拏众，及钵哩(二合)多、布单那等，常于世间起毒害心，恼乱众生，我今谪罚，令于佛前受持神咒。”即说咒曰：

曩莫三满跢没驮(引)南(引)唵(引)娑(引)啰底剑(引)底迦(引)啰枳剑迦枲枳啰抳末抳驮啰抳末哩驮(二合)你普(引)弥驮啰你醯么嚩 (仁祖切引)底左啰抳誐攞(引)仡哩(二合)娑嚩(二合)悉底也(三合)窣睹(二合)么么阿醯谤(引)飒跛哩嚩(引)啰写萨嚩萨怛嚩(二合引)难(引)左诺乞史(二合)赧(引)演左娑嚩(二[注:龍藏脫墨]合引)贺(引)没啰(二合)憾么(二合引)左(引)比野(二合)陀烁讫啰(二合)室左(二合)路(引)迦播攞么醯湿嚩(二合)啰(引)药乞叉(二合引)地钵多野萨吠(引)贺(引)哩(引)帝左娑补怛哩(二合)迦(引)伊𤚥(引)补瑟谤(二合引)室左(二合)巘驮(引)室左(二合)钵啰(二合)底仡哩(二合)恨赧(二合)睹么么(引)昏顶尾(引)哩曳(二合引)拏帝(引)惹娑(引)帝(引)爽(引)每(引)湿嚩(二合)哩曳(二合引)拏末礼(引)曩左你贺多(引)萨嚩噜(引)誐窣睹(二合)么么阿醯谤(引)飒跛哩嚩(引)啰写萨嚩萨怛嚩(二[注:龍藏脫墨]合)难(引)左萨嚩婆喻(引)跛捺啰(二合)吠毗药(二合)娑嚩(二合引)贺(引)

稽首丈夫无所畏！稽首调御天人师！

不可思议大法王，是故我今归命礼。

时，广目天王从座而起，合掌恭敬白佛言：“世尊，我于西方有六万四千大龙王众，常起大云与大海众持于大水，现大勇猛，作大斗战，常于世间恼乱众生，我今谪罚，令于佛前受持神咒。”即说咒曰：

曩莫三满跢没驮(引)南(引)唵(引)达哩铭(二合)左啰(引)仡哩(二合引)末攞嚩底末礼你祢商倪(引)尾嚩尸娑哩(引)佉哩劫闭礼(引)赞拏(引)隶底哩抳你啰(引)惹你(引)尾驮啰抳嚩攞拏(二合)嚩底阿左梨娑嚩(二合)悉底野(三合)窣睹(二合)么么阿醯谤(引)飒波哩嚩(引)啰写萨嚩萨怛嚩(二合引)难左钵室止(二合)么(引)焰(引)祢尸娑嚩(二合引)贺(引)没驮(引)左(引)比也(二合)他烁讫啰(二[注:龍藏脫墨]合)室左(二合)路(引)迦播攞么呬湿嚩(二合)啰药乞叉(二合)地钵多野萨嚩贺(引)哩(引)帝(引)左娑补怛哩(二合)迦(引)伊𤚥(引)补瑟谤(二合引)室左(二合)巘驮(引)湿嚩(二合)钵啰(二合)恨赧(二合)睹么么(引)昏顶尾(引)哩曳(二合引)拏帝惹娑(引)帝(引)沙(引)每(引)湿嚩(二合)哩曳(二合引)拏末礼(引)曩左你贺多(引)萨嚩噜誐(引)室左(二合)娑嚩(二合)悉底野(三合)窣睹么么阿醯谤(引)飒波哩嚩(引)啰写萨嚩萨怛嚩(二合引)难左萨嚩婆喻(引)跛捺啰(二合)吠毗药(二合)娑嚩(二合引)贺(引)

稽首丈夫无所畏！稽首调御天人师！

不可思议大法王，是故我今归命礼。

时，大梵天王、诸梵天王等，即从座起合掌恭敬，白佛言：“世尊，我诸梵种净行婆罗门等，能知清净婆罗门，种种法要工巧咒术，医方世论占相吉凶。善闲世间一切行法，灰身寂默修诸苦行，常于人世利益众生，为诸药叉及罗刹众，住于世间空行地居及住地下，恼乱众生作诸执魅，我有神咒而谪罚之，令于佛前受持神咒。”即说咒曰：

曩莫三满跢没驮(引)南(引)唵(引)没啰(二合)憾铭[注:龍藏脫墨，世樺是：銘](二合引)没啰(二合)憾么(二合)躯晒(引)没啰(二合)憾么(二合)娑嚩(二合)哩(引)嚩日哩(二合引)嚩日啰(二合引)躯晒(引)嚩日啰(二合)驮哩(引)悉体(二合)哩(引)娑哩(引)阿左礼(引)阿啰抳(引)伊舍抳(引)啰拏祢(引)戍(引)哩(引)嚩啰(引)仡啰(二合)钵啰(二合)钵帝(二合引)娑(引)啰嚩帝娑嚩(二合)悉底野(三合)窣睹(二合)么么阿醯谤(引)飒波哩嚩(引)啰写萨嚩萨怛嚩(二合引)难左萨嚩婆喻(引)跛捺啰(二合)吠毗药(二合)娑嚩(二合引)贺(引)嚩(引)多惹闭多惹噜(引)誐(引)室礼(二合引)瑟么(二合)惹散你播多惹你贺多萨嚩噜(引)誐(引)室左(二[注:龍藏脫墨，世樺是：二]合)娑嚩(三[注:龍藏脫墨，世樺是：三]合)悉底野(二合)窣睹(二合)么么萨嚩萨怛嚩(二合引)难左萨嚩婆喻(引)跛捺啰(二合)吠(引)毗药(二合)娑嚩(二合引)贺(引)

是时，世尊告诸大众，而作是言：“如来为欲利益安乐无量无数无边众生，故出现于世；及为救护一切国土城邑聚落无量众生，故出现于世；亦为愍念一切诸天魔梵沙门婆罗门及天人阿修罗等，是故如来出现于世。譬如世间良医，善治众生种种病恼，亦如世间有阿阇梨，智慧方便无不具足，悉能化导利益安乐王及人民，如来今者出现于世亦复如是。我住世间，云何为彼药叉、罗刹、步多鬼神，恼害惑乱一切众生故？我今往诣毗耶离大城，为欲利益救护此毗耶离大城一切众生故，而作佛事。”说是语已。是时，世尊食时，着衣持钵，与大苾刍众千二百五十人俱下鹫峰山。时，索诃世界主大梵天王众，以五百宝盖及以宝拂，执持围绕侍奉供养，随佛而行；天帝释众亦以五百宝盖及以宝拂，执持围绕侍奉供养，随佛而行；护世四王众各以五百宝盖及以宝拂，执持围绕侍奉供养，随佛而行；魔醯首罗天子与二十八大药叉将，并三十二大力药叉众，诃利帝母并其子及眷属，如是等众各各以百大妙宝盖，执持围绕侍奉供养，随佛而行；舍利弗等诸声闻众，各各亦以天妙宝盖，执持围绕侍奉供养，随佛而行。于时，世尊具足如是胜妙色相福德之利，与诸苾刍从鹫峰山，诸离车尾国毗耶离大城遥望彼城。于其城中王及人民，同见世尊威德巍巍端严殊特，最胜平等，具足根力，调伏诸根，犹如大龙，其心清净，湛然不动。以三十二大丈夫相八十种好，庄严其身如娑罗王。譬如杲日放光明网，亦如夜暗于大高峰现大明炬，如大火聚、如铸金像，如来威德亦复如是。彼诸人等遥见世尊，心皆欢喜忆念思惟，即共发心出毗耶离大城，奉迎世尊入彼城中。时，毗耶离大城，道路平正扫除清净，出种种华遍布其地，建立种种诸妙宝幢，悬众幡盖，涂香粖香，而为供养。世尊到已，王及人民顶礼佛足。世尊为欲利益一切众生故，即现足下胜妙柔软，千辐轮相及莲华文，而复现于毗首劫摩藏文，以如是等过去积集，无量无边诸善功德，殊妙色相庄严其身，放大光明。其光晃曜，逾百千日周遍普照，以清净臂与彼离车尾国毗耶离大城王，而摩其顶，安慰其心。是时，世尊于毗耶离大城之中，如帝释幢安详而立，观察四方偏袒右肩，舒金色臂而作是言：“未来世中若复有人，供养如来分身舍利如芥子许，所获功德无量无边，不可思议不可穷尽；未来世中若复有人，供养如是守护大千国土大明王甚深经典者，即同供养一切如来全身舍利等无有异，是诸人等即能远离一切执魅。此守护大千国土大明王神咒经典，即是恒河沙等如来应正等觉佛之密印。若苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷，受持读诵，恭敬供养，为人解说，彼诸怖畏、一切灾难、斗战诤讼、更相诽谤、杻械枷锁种种恶法，不善之业诸恶不祥，永不复受，亦不值遇。”

是时，世尊说是语已，索诃世界主大梵天王，白佛言：“世尊，此守护大千国土大明王神咒经典，为恒河沙数如来应正等觉佛之密印，能令解脱一切众生诸恶不祥，惟愿世尊为我说之。”

是时，世尊语索诃世界主大梵天王言：“梵王，汝今谛听，善思念之。”即说大明王陀罗尼曰：

曩莫三满跢没驮(引)喃(引)唵(引)阿左礼(引)么左礼(引)娑(引)啰么左礼(引)钵啰(二合)讫哩(二合)底你哩躯(二合引)使三满目契(引)悉弟(二合)哩(引)娑他(二合引)嚩哩(引)你躯瑟致(二合引)摄勿祢(二合引)钵啰(二合)誐攞你(引)播(引)𠻴誐弥娑𠻴嚩抳末礼(引)摩贺(引)末礼(引)摩贺(引)你哩婆(二合引)细(引)娑嚩(二合引)贺(引)