佛说大摩里支菩萨经卷第二(第三同卷)
宋西天三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师天息灾 奉诏译
复次，别明护摩之法。于摩里支菩萨前，掘护摩炉深一肘，作四方相，唇缘阔四指，上作金刚杵，一周如莲华相，炉中安金刚杖，阿阇梨即以衢摩夷涂坛，散华供养。复自洗浴，着白衣戴冠及诸庄严，手持铃杵，发勇猛心，加持护摩炉。若遣诸魔，用佉祢啰木橛四个，钉炉四角，于炉四边布吉祥草。阿阇梨东边面西，坐吉祥草座结印，诵真言一百遍，加持使用之物，安置右边，用净水碗，安在左边。当前安阏伽钵，以香水杂华安在钵中，用蜜酪揾尼俱律陀树木、优昙钵树木为柴，入于炉中，即钻木出火，作于护摩，观想炉中生一“阿”字，“阿”字化成月轮，轮上复有火天，即诵真言召请火天。真言曰：
唵(引)曀呬也(二合引)呬摩贺(引)部多祢(引)嚩乙里(二合)史尾惹散多摩誐里(二合)呬怛嚩(二合)阿(引)护帝摩[注: 龍藏脫墨，世樺是：摩](引)贺啰摩始𤚥(二合)散你贺睹(引)婆嚩唵(引)阿誐曩(二合)曳祢波也(二合)祢波也(二合引)尾舍摩贺(引)室里(二合)曳贺尾也(二合)迦尾也(二合)嚩(引)贺曩(引)野娑嚩(二合引)贺
诵真言已，复想火天坐月轮上，四臂三眼三面，光明如火，清净如月，身出甘露，手执器仗，及军持数珠莲华鬘，左手作施愿，即献阏伽水及献五种供养，即作护摩三遍，以水洒净。
次作息灾法，复观想摩里支菩萨亦月轮中坐，身如秋月之色，面圆如月，作童女相，眼如白优钵罗华，身着白衣种种庄严，善相圆满，光炎如火。为息灾故，持甘露瓶，常流甘露，为热恼众生以甘露济度。作此观已，即于摩里支菩萨前献护摩，以牛骨及毛并努里嚩草，用乳酪蜜揾，作护摩八千。即出一切鬼神等食，作五种供养，所献之食用乳酪、蜜、乳粥、脂麻、粆糖，同作团食献鬼神，用乳汁献龙神，用酪献阿修罗，乳粥献天人，用酥献诸魔，用酥煎食献毗舍左，用菉豆粥献部多，用酒肉食献夜叉，各以真言加持七遍。真言曰：
唵(引)佉佉(引)佉(引)呬佉(引)呬誐里(二合)恨曩(二合)誐里(二合)恨曩(二合)誐里(二合)恨曩(二合引)努萨里嚩(二合)部帝迦(引)末陵娑嚩(二合)贺
诵此真言已，入贤圣堂诵菩萨心真言八百遍，以阏伽瓶水向安牛马处，洒净所有畜类及家宅之难，皆得止息，如是一日三时诵真言，及作护摩至七日满，决定灾息。菩萨心真言曰：
唵(引)摩(引)里支娑嚩(二合引)贺
诵此真言已，复结心印，以二手作合掌，拳其中指，令大指入中指间，结跏趺坐，作此印法，最上微妙，能成一切事。所有象马牛羊等，及其人口，皆得息灾，安乐长寿。
复次，说护摩炉相。若息灾炉作圆相，如莲华中间，作四方界道，上作金刚鬘。如是作已，用波罗阇木、尼俱律陀树木及马鞭草、酪，同作护摩，复观想灭罪火天，其灾自息。
复次，增益炉者。其炉作四方相，界道四指阔，上以金刚鬘庄严，中间作莲华，上安轮宝，四角安纽摩杵器仗，用阿里迦木、优昙钵木，及俱毋那华、优钵罗华、白莲华，以蜜、酪、酥揾过作护摩。复观想火天如黄金色，身相圆满。复次，敬爱炉者，作三角如菩提树叶，于炉中安莲华，亦如菩提叶上，安三股金刚杵周回界道，以金刚钩鬘庄饰，用菩提树木、脂麻、盐、芥子，染赤檀色，其诸华鬘等及阿阇梨僧衣，并作红色，观想火天如曼度迦华色，此华红色，名迦目迦火天。
复次，降伏炉者作半月相，周回界道亦金刚鬘庄严，炉中安忿怒金刚杵，用烧尸残柴人肉、人骨粖，以人脂揾过，用屠家火同作护摩。观想火天身着皂衣，面恶口出利牙作大恶相，如劫火洞然，名忿怒火天。如是之法是大摩里支说，依法而作，决定成就。
复次，大曼拏罗成就法行，毗卢遮那及一切佛同所宣说。若最上曼拏罗作四方相，每方作一门楼，皆以璎珞庄饰，安置八柱，于曼拏罗角，安金刚杵宝，如其明月中间安八角轮，轮上安金刚杵，绕轮安金刚鬘，光焰如月。复于八方安八宝瓶，入五大药、五谷、五宝令满，各以素帛二幅盖瓶上，用白檀涂瓶，以华鬘庄饰，献种种食，然灯供养。其第一瓶入五大药、五谷、五宝，以白、赤、黄、绿、青五色绢盖之，于曼拏罗上以幔幕严饰，罗列幢幡及诸华香，令弟子入曼拏罗中，以衣盖头面，用白檀涂身，即受灌顶，临受灌顶时，头戴天冠，种种庄严，而为得法弟子。前一切使用之物，先以此真言加持：
唵(引)摩(引)里支(引)娑嚩(二合引)贺
于曼拏罗中间，安摩里支菩萨，深黄色亦如赤金色，身光如日，顶戴宝塔，体着青衣，偏袒青天衣，种种庄严，身有六臂，三面三眼乘猪，左右手执弓，无忧树枝及线，右手执金刚杵针箭。
东方安阿里迦(二合)摩细菩萨，诵此真言：
唵(引)阿里迦(二合)摩细娑嚩(二合引)贺
此菩萨作童女相，二臂一切庄严，身如日初出之色，偏袒青天衣，手执针线缝冤家口眼。
南方安摩里迦(二合)摩细菩萨，诵此真言：
唵(引)摩里迦(二合)摩细娑嚩(二合引)贺
此菩萨亦童女相，二臂一切庄严，身作金色，亦着青天衣，攀无忧树枝，一手执针线。
西方安桉多里驮(二合引)曩摩细菩萨，诵此真言：
唵(引)桉多里驮(二合引)曩摩细娑嚩(二合引)贺
此菩萨亦现童女相，二臂一切庄严，身有炽焰，亦着青天衣乘猪，手执罥索及无忧树枝。
北方安帝祖摩细菩萨，诵此真言：
唵(引)帝祖摩细娑嚩(二合引)贺
此菩萨亦现童女相，二臂一切庄严，亦着青天衣，手执弓箭。
东南方安乌那野摩细菩萨，诵此真言：
唵(引)乌那野摩细娑嚩(二合引)贺
西南方安虞罗摩(二合)摩细菩萨，诵此真言：
唵(引)虞罗摩(二合)摩细娑嚩(二合引)贺
西北方安嚩曩摩细菩萨，诵此真言：
唵(引)嚩曩摩细娑嚩(二合引)贺
东北方安支嚩啰摩细菩萨，诵此真言：
唵(引)支嚩啰摩细娑嚩(二合引)贺
如是菩萨各有三面三目，内一猪面，皆现童女相，具大势力，各有群猪随往。若阿阇梨粉坛画帧及作观想，并依此仪，能灭一切罪，增长富贵吉祥。若恒持诵，一切所求，无不成就。
复有成就法，所谓息灾增益，敬爱降伏。此四种法通用，最上心真言：
唵(引)摩(引)里支(引)娑嚩(二合引)贺
复有真言即“唵(引)”、“𤚥”二字，此二道真言于前四种法皆得通用。
又，降伏法者，用前心真言等及“贺里(二合)”、“吽”字，阿阇梨作观想，安此三字真言在降伏人心上。复想彼人坐风轮上，以自手执罥索钩，钩牵彼人。如是观已，可一百由旬内，或男或女，为冤之者，皆来降伏。
若欲降伏逆命等者，用盐作彼人形入火作护摩，一日三时作至七日内，必见灵验，即得降伏。
若欲息灾，用马鞭草揾酥作护摩，不唯灾息，兼得长寿。
若欲大人敬爱，用乌昙钵木、菩提树木、尼俱陀树木、钵罗舍木，湿用，以三甜食揾无忧树华，同作护摩百千，即得国王等敬爱，七日之内，复用灵验殊胜之事。
复有成就法，用多年烂黄牛角及猪左耳血，同合眼药，遇月蚀之日，诵此真言加持其药，真言曰：
唵(引)摩(引)里支(引)桉多里驮(二合引)曩摩细娑嚩(二合引)贺
至月蚀退时住诵真言，药法即成，以药点眼得隐身通，或用黑猫身上垢腻，名为清净眼药。复用三金同作丸，如遇月蚀之日，以药含在口中，诵前真言至月蚀退时即止，以药咒之力，亦得隐身通，众人不能见、不能捉，不能禁缚、不能劫盗，亦不惊怖，不被火烧，一切冤家不得其便。复诵此真言：
唵(引)摩(引)里支(引)桉多里驮(二合)曩摩细娑嚩(二合引)贺
此真言通一切处用，皆得成就。
复说护摩炉相，炉高一肘量，四方界道阔四指，金刚鬘安缘道，炉中间安莲华，于莲华上安金刚杵如莲华相，于炉四边布吉祥草，右边安一切使用之物，左边安净水瓶钵，诵此真言加持净水，真言曰：
唵(引)摩(引)里支(引)𠷑吒娑嚩(二合引)贺
加持水已，用水洒净，发遣一切诸魔，即时召请火天，诵此真言：
唵(引)曀呬也(二合引)呬摩贺(引)部多祢(引)嚩乙里(二合)史尾惹散多摩誐哩(二合)呬怛嚩(二合引)阿护帝摩(引)贺(引)啰摩室弥(二合)散你呬睹(引)婆嚩唵(引)阿誐曩(二合)曳(引)祢波也(二合)祢波也(二合引)尾娑摩贺(引)室里(二合)曳(引)贺尾也(二合)迦尾也(二合)嚩(引)贺曩(引)野娑嚩(二合引)贺
诵此真言，召请火天入护摩炉，火天在日轮上，三眼四臂，手作施愿，持净瓶莲华鬘杖数珠，身黄赤色，发竖立，炽炎如一聚火，掷护摩三遍献火天，能灭一切罪。然后阿阇梨观想“啰”字成日，观想“阿”字成月，皆有炽炎如彼火聚。于彼日上安摩里支菩萨想已，即作护摩三遍，献于菩萨，若求息灾，须自洗浴着白衣，若求增益着黄衣，若欲敬爱降伏着赤檀衣。如是阿阇梨觉悟依法。
若以酪、蜜、酥揾莲华，作护摩一洛叉。求尊贵之位决定得成，或于菩萨帧前，以莲华作护摩一洛叉，得见摩里支菩萨本相，得大富贵，成就最上快乐，或以俱毋[注: 根据前文的俱毋那华，此处应统一用毋字。]那华、优钵罗华作护摩一洛叉，亦得见彼菩萨所求成就。
复有成就法，诵此真言：
唵(引)晚多隶嚩那(引)隶嚩啰(引)隶嚩啰(引)贺目契萨里嚩(二合)拏努瑟吒(二合引)喃(引)目佉作刍满驮弥娑嚩(二合引)贺
诵真言七遍加持衣服，复作佉祢啰木橛，长四指，戴在耳上。于路行时若见贼寇恶难，禁缚彼等令心迷惑不为侵害，或以雌黄、黄姜、赤土合为颜色，于铜器中画恶人形相，复于羯摩杵下书彼名，安置水中必见灵验，于路上往来所有恶人，必自禁止不能为恶。
复有成就法，用牛黄及自身血，于铜器中画人形相，复于心上书心真言及彼人名，即以铜器安置水中，诵心真言，仍观想彼人坐风轮上，以罥索钩牵彼人，其人虽在一千由旬之外，其人或男或女而速自来，即得降伏。
复有成就法，若有曾受灌顶孝敬阿阇梨，于真言行得成就者，作其观想，彼“暗𤚥(引)探(引)𤚥(引)”四字安在四方，渐次化成四大山，其山各广一千由旬，色如大青宝，山中间有一月轮，轮上有一“𤚥”字，其字变成自身，如摩里支形相，于月轮中乘猪车而立，身作金色六臂殊妙，三面各三眼，一面作猪相，顶戴宝塔着黑衣及青天衣，右手持金刚杵，有大光明及箭针，左手持弓线及无忧树枝。若夜作观想月轮，昼作观想日轮。诵此真言：
桉多里驮(二合引)曩摩细娑嚩(二合引)贺
诵已，言曰：众生不能见我。于其后时登涉道路，而得众人不见，不能捉、不能禁缚，不能劫盗、不被轻欺，无其惊怖，火不可烧，一切冤家皆不得便。
复有成就法，用石黄药、酥鲁多药、多誐啰北根，采此药根时，阿阇梨须裸形露头，遇月蚀时、或日蚀时修合为丸，然后想此药如同日月，即含口中默然而住，昼夜不见，隐身第一。
复有成就法，恒诵“唵(引)”“𤚥”二字。此真言，妙中极妙，密中深密，于诸真言，殊胜第一。若恒持诵，所欲皆得，如求菩提即得成佛。
复有成就法，观想月轮之中有摩里支菩萨，坐身紫金色，放金色光，着青衣及青天衣，种种庄严，六臂三面，各有三眼，顶戴宝塔，正面黄金色微笑，左面黑色出舌颦眉，作大丑恶相，令人怕怖，右面如同秋月圆满清净，左手执弓线及无忧树枝，右手执箭针金刚杵。若能如是观想：佛言所作不虚。一切所欲，无不成就。
复有大曼拏罗成就法，以五色粉粉大曼拏罗，于曼拏罗外作四方，安四门楼。复于门上以华鬘璎珞庄严，各然八灯，坛四方四隅各安一阏伽瓶，各以青帛二幅盖之，周回用白檀华鬘，上以幔幕庄饰，于曼拏罗中间安八叶莲华，于莲华中间安“𤚥”字及摩里支菩萨，即诵此真言：
唵(引)摩(引)里支(引)娑嚩(二合引)贺
东方安阿里迦(二合)摩细菩萨，诵此真言：
唵(引)阿里迦(二合)摩细娑嚩(二合引)贺
南方安摩里迦(二合)摩细菩萨，诵此真言：
唵(引)摩里迦(二合)摩细娑嚩(二合引)贺
西方安桉多里驮(二合引)曩摩细菩萨，诵此真言曰：
唵(引)桉多里驮(二合引)曩摩细娑嚩(二合引)贺
北方安帝祖摩细菩萨，诵此真言：
唵(引)帝祖摩细娑嚩(二合引)贺
东南方安波那讫啰摩细菩萨，诵此真言：
唵(引)波那(引)讫啰(二合)摩细娑嚩(二合引)贺
西南方安乌那野摩细菩萨，诵此真言：
唵(引)乌那野摩细娑嚩(二合引)贺
西北方安嚩曩摩细菩萨，诵此真言：
唵(引)嚩曩摩细娑嚩(二合引)贺
东北方安支嚩啰摩细菩萨，诵此真言：
唵(引)支嚩啰摩细娑嚩(二合引)贺
上方安摩贺支嚩啰摩细菩萨，诵此真言：
唵(引)摩贺(引)支嚩啰摩细娑嚩(二合引)贺(引)
下方安波啰讫啰摩细菩萨，诵此真言：
唵(引)波啰(引)讫啰(二合)摩细娑嚩(二合引)贺
如是曼拏罗中，依位安排贤圣，献种种供养，能施一切所欲之事。若有受此曼拏罗灌顶弟子，如前法则，画此帧像，持诵供养，彼人不久速得成就。
复有成就法，观想虚空中日，于日中有宝塔，塔内有一“𤚥”字，“𤚥”字变成自身作童女相，身色如金光，似初出之日，亦如聚火，唇如曼度迦华色，偏袒赤天衣，以腕钏、耳镮及宝带等种种庄严，顶戴毗卢遮那佛，及戴无忧华鬘，八臂三面各三眼，左手持索、弓、无忧树枝线，右手执金刚杵、针箭、钩。正面善相，微笑作黄白色，眼目修广，清净端正，作大勇猛相；左为猪面容，作瞋怒，亦甚丑恶，色如大青宝光，如十二日轮，颦眉出舌，令人怕怖；右面深赤色，如最上莲华宝，炽炎如火。于日宫后面出无忧树，树枝有华，于此树下有毗卢遮那佛，四菩萨围绕。彼佛顶戴宝冠，善相圆满，作黄金色，结毗卢大印，乘猪车，立如舞势，亦作童女相，足下有风轮，轮上有“贺”字，变成罗睺大曜，如蚀日月相，昼想日，夜想月，作前观想。复诵真言曰：
唵(引)摩(引)里支(引)娑嚩(二合引)贺
此真言于其正面，变成大力菩萨。四臂猪面，着赤天衣，一切庄严，以大力钩牵，拽冤家而降伏之。复诵真言曰：
唵(引)晚多(引)隶嚩那(引)隶嚩啰(引)隶嚩啰(引)贺目契娑嚩(二合引)贺
此真言菩萨乘其风轮，或男或女，随意所欲，皆能降伏，安彼东方。复诵真言曰：
唵(引)晚多(引)隶嚩那(引)隶嚩啰(引)贺目契萨里嚩(二合)努瑟吒(二合)钵啰(二合)努瑟吒(二合)喃(引)目欠满驮(引)弥娑嚩(二合引)贺
此真言菩萨四臂金色，着赤天衣，手持无忧华针线，缝冤家口眼，安彼南方。真言曰：
唵(引)晚多(引)隶嚩那(引)隶嚩啰(引)隶嚩啰(引)贺目契萨里嚩(二合)努瑟吒(二合)钵啰(二合)努瑟吒(二合)喃(引)娑旦(二合)婆野娑嚩(二合引)贺
此真言菩萨四臂童女相，着赤天衣，手执金刚索、无忧树枝及针，顶戴无忧华鬘，降伏冤家，安西方。真言曰：
唵(引)晚多(引)隶嚩那(引)隶嚩啰(引)隶嚩啰(引)贺目契萨里嚩(二合)萨怛鍐(二合引)弥(引)嚩舍摩(引)曩野娑嚩(二合引)贺
此真言菩萨四臂，着赤天衣，种种庄严，如初出日色炽炎，如迦摩那火，左手执弓、无忧树枝，右手执箭、金刚杵，身有无畏大力，如劫火相，敬爱一切众生，安彼北方。次下明起坛之法。