大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经卷下
唐特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空 奉诏译
尔时，金刚手秘密主菩萨，面貌熙怡微笑，身毛耸竖，持金刚杵，轮掷挥空，以种种香华衣服严具，诸持明仙众歌赞叹咏，往诣佛所，以诸香华衣服严具而散佛上，绕佛三匝，顶礼佛足，渐进佛前，偏袒右肩，右膝着地，合掌白佛言：“世尊，如来今于世间然大法炬，于瞻部洲建立陀罗尼教王。若有见闻此陀罗尼者，等同见佛，出兴于世，应如是知。世尊，说是大宝广博楼阁善住秘密大印曼荼罗教明王法。世尊，若有才闻此陀罗尼者，于无上菩提决定得不退，疾证无上等觉菩提，解脱一切罪障。惟愿世尊为诸众生，说此陀罗尼印法。”即以伽陀而问于佛。
此之秘密印，云何而轮结？
云何安于指？云何复安臂？
云何手按手？云何以印触？
而作于加持，云何印在心？
云何而舒臂？云何三昧耶？
云何安慰印？云何以神力？
加持速成就，云何金刚座？
云何灌顶印？云何法轮印？
云何持无上？无能胜密印，
云何转轮印？及如意宝印？
云何四王印？云何吉祥天？
秘密之契印，云何饷弃尼？
及女使者印，云何持坛中？
一切圣众印，云何迎请印？
云何根本印？心及随心印？
如上之印法，惟愿大牟尼，
而为我解说。由结此印故，
一切业成就，才见此印故，
诸罪皆清净。若修真言法，
成无上悉地，愿佛说真实，
由结此印故，世尊为我说。
尔时，释迦牟尼如来于大众中，舒金色如象王鼻百千福庄严臂，按金刚手秘密主菩萨顶而安慰之，作是言：“金刚手，此大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼印品，如是印法，汝今谛听，善听，极善听，作意思惟。今委寄汝，汝应极生恭敬印品及曼荼罗成就法，当于后世敬重印品，知一切印等同如来，薄伽梵诣菩提场，如转法轮，如佛舍利。于后世时，不应授与下族类人，恶性有情，破戒有情，懈怠有情，不净信者，耽嗜有情，我慢有情，如斯之类，不须为说，此陀罗尼等同如来舍利，勿令隐没。若有薄福有情，闻我此法便生毁谤，当知此等如毁谤佛无有异也，是故，金刚手，善应执持此陀罗尼，所在之处如佛无异。”尔时，金刚手菩萨顶礼佛足白言：“世尊，如是，如是。世尊所说，我当专心受持，恭敬供养，以报佛恩，惟愿世尊为我演说，我当守护如来三昧耶，不敢违越，不敢弃舍，不敢疑惑，令持明者速得成就。”尔时，薄伽梵作念正知，于大众中以吉祥仪轨，说修行此大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼大印品，“持明者善须依法澡浴，及饮五净，依法加持及自护身，着新净衣，先以白檀香遍涂手臂，然后复用郁金香，涂系于神线，臂钏茅镮安于右臂，离喧闹密静处，建立精室，或舍利塔前，对佛像面向东方，作吉祥坐及结跏坐，先于一切有情起大慈心，深生悲愍，即应诵根本陀罗尼，次诵心陀罗尼，随心陀罗尼以华鬘烧香供养一切如来，并供养持金刚、观自在、曼殊室利、慈氏等，怜愍有情者，遍礼十方一切如来。”所奉献者二手合掌，应作如是言：
住在于十方，诸佛摄受我，
遍在于十方，过去及现在，
未来诸世尊，菩萨威德者，
我今悉皆礼。
唵(引一)牟尼摩尼(二)钵啰(二[注: 龍藏脫墨，世樺版為二]合)嚩啰(三)钵啰(二合)嚩隶(四)麌呬耶(二合)钵纳铭(二合五)摩诃钵啰(二合)陛娑嚩(二合引)诃(引六)
次结普遍光明宝清净如来心印，先以右手拇指，捻头指甲上，如镮余三指展之，次以左手展其头指，屈大拇指，押三指甲上，二手相对置于心前。
应住寂静心，观想佛形像，
身仪应寂静，复以寂静根。
身不应动摇，不动于静虑，
结印诵密言，数限二十一。
唵(引一)萨嚩怛他孽多纥哩(二合)捺耶(二)摩抳入嚩(二合)攞宁(三)阿(去声)尾瑟吒(二合)地吽(引四)
才结此印，即持一切如来心印，积集广大福聚，如恒河沙那庾多百千如微尘诸佛。若有善男子、善女人、苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷，以满三千大千世界七宝，及天妙衣服、涂香、末香、烧香、华鬘、璎珞，诸庄严具，幢幡宝盖，供养一一佛，满百劫，如是供养一切佛已。若有人结此印诵真言一遍，所生善根百分不及其一，如上恒河沙诸佛，不能尽说其福聚，如是大威德有大神验，才结此印诵真言，观念地狱一切众生，彼地狱众生皆得解脱，由此观行皆得生极乐世界，如是等阿修罗及焰魔界傍生，皆得解脱一切身垢，过现生身得清净，一切如来摄受护念，即成见一切如来，皆由结此普遍光明宝清净如来印威力故。
次结一切如来心印，亦名安慰一切如来印。先以左肘当胯，平展仰掌，即屈无名指小指，以大拇指押之，右手准前印不改，颦眉，羯吒讫叉[注: 原文為“又”，誤印。]眼自视其身，微屈身，齿咬下唇，应诵真言曰：
唵(引一)萨嚩怛他孽多(二)钵啰(二合)嚩啰(引)孽啰摩抳吽(三)
才结此印诵真言，即成入一切如来所有三昧耶曼荼罗，则成知三昧耶者。若人百千劫来宿障，由见此印即得消灭，闭一切恶趣门，即成结一万四千俱胝那庾多百千佛大三昧印及诵真言，又同结一切如来部族印，一切夜叉、罗刹、部多，诸毗那夜迦等，皆悉被烧，如一火聚，是诸障者面皆踣地，皆顺三昧耶，不敢违越，一切诸天顶戴诵持者二足，皆住三昧耶，由才见闻此印故，即成知一切三昧耶者。一切恶龙亦顺，住三昧耶不敢违越，无有三昧耶，秘密曼荼罗教轨仪无不知者，悉皆成入，由结印诵真言故，诸有恶人不敬信者，及外道怨敌不饶益有情者，皆起慈心，深生恭敬，一切怀恶意诸烦恼者，悉皆消灭，即成具三昧耶，即离一切罪障，即成归依三宝，即成就大福德聚，远离诸疾病，离一切悭吝烦恼垢。
次结一切如来普遍大宝三昧耶秘密大印，先以右手置右膝上，以大拇指捻中指甲上，次以左手仰，横安心上，拇指押中指无名指甲上，舒头指及小指，发慈心开目而住，即诵真言曰：
唵(引一)萨嚩怛他孽多(引二)毗三冒驮娜嚩日嚟(二合)吽(三)
才结此印诵真言，即得一切如来之所安慰，皆称“善哉”，舒手按顶，怜如爱子，则为一切如来之子，千俱胝那庾多恒河沙诸佛所共安慰，其人一切罪障皆得清净，一切烦恼悉皆消灭，一切菩萨悉皆礼敬，一切诸天悉皆侍卫，一切鬼神并一切夜叉、罗刹悉皆不敢侵陵，一切障碍，毗那夜迦不敢恼害，驰散十方，一切皆起慈心，由见此印故，无有疑也。见持明者持此最胜印，当知佛菩萨现前安慰，由诵此真言，当知是佛音声，等同诸佛，佛语甚深难闻。若有善男子、善女人、苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦，若持明者，结跏趺坐结印诵真言，若得见持此真言人，则成见六十二恒河沙百千俱胝那庾多诸佛如来应正等觉，不应起疑惑，应当供养彼人，奉其衣服，应起恭敬，如大师想，观持明者等同诸佛，当知是人则同诸佛，一切希求胜愿皆得满足。若一时间结印诵真言，慈心遍缘六趣轮回，诸有情二足四足多足思惟起悲愍心，轮回有情及傍生者，皆获安慰，获佛菩提不久，诸天拥护，于一切曼荼罗，成知三昧耶者印，成诵一切真言，即成结一切。
即次结一切如来庄严大宝光加持秘密大印，以二手右押左背相叉，屈二头指各如钩，二小指各直竖，二大指各屈在掌中，结跏趺坐，以印当脐上，倾身向右，颦眉眼寂静而视，观想诸佛住大慈心，应诵真言矜愍一切有情，观佛色相，置印于顶上。结印时，诵“唵”字、“吽”字、“泮”字，结印已，由诵“唵”字成加持菩提场，由诵“吽”字加持转法轮，由诵“泮”字加持菩提树，如须弥山不倾动，一切如来所加持，一切佛皆与授记，一切处加持人天，是人身得清净，如日光摩尼照曜，离一切罪，增长福德聚，是处犹如窣堵波。由结此印故，犹如菩提场，诸佛所加持，加持于十地，亦加持不退转处，能净宿障，解脱诸恶趣，关闭诸地狱门，开诸天门，是人于七十二恒河沙数俱胝那庾多百千诸佛所，种植善根，获得授记，一切鬼神、夜叉、罗刹及龙皆生恐怖，及诸障毗那夜迦踣面于地，如火聚焚烧，及诸余类难调伏者摧坏无疑，此印难见难闻，离一切罪及离八大地狱，成就一切真言教法，即成入一切曼荼罗、一切三昧耶印，如来所说皆得加持，亦能加持一切印，成佛菩提最胜，才结此印，一切处常得加持，真言曰：
唵(引一)萨嚩怛他孽多(引)地瑟姹(二合)那(二)摩尼摩尼吽泮吒(半音三)
次结如来宝大金刚安立金刚师子座印。
先应结金刚跏坐，即结金刚合掌印，想身为金刚杵形，微屈身，观想遍毛端遍触，然后二手合掌，屈二头指，捻二大指甲，竖二中指如金刚杵形，直竖二无名指，以二小指，㧙在无名指背，以印触地及触二膝，即安于脐，此名二金刚师子座印，其地犹若金刚，周匝十方如金刚墙，亦成一切如来座，由一切如来加持故，成金刚座楼阁，一切难调伏者不能沮坏，一切处得无畏，及障者毗那夜迦一切诸魔类，由结此印皆得超胜，彼皆一切驰散，及夜叉罗刹大力作障者悉皆远离，难伏不见形者，及诸不友怨敌，恶心众生，悉皆殄灭。由结此印故，一切有情，若男若女，皆得敬爱，王及后宫皆得欢喜，及余有情在于地上，皆得敬伏，一切随顺，昼夜无间断，由诸佛加持成金刚宝殿，建立师子座，由佛神通加持故，如俱胝恒河沙数百千应供正遍知处，成金刚师子座。由才结此印，于如是等如来所，成奉献金刚座，则获一切如来神力加持，由才结如来宝大金刚建立金刚师子座印，一切地狱、傍生、焰魔界、饿鬼、阿苏啰身一切地狱等，由先世业障，以此金刚墙令摧坏、令系缚，皆令消灭，其身得清净成金刚不坏身，由诵真言结印故，于诸恶趣皆得解脱，及解脱一切罪。真言曰：
唵(引一)萨嚩怛他孽多钵啰(二合)嚩啰(二)摩尼嚧黎(三)吽吽泮吒(半音四)
次结一切如来大宝出生灌顶大印。
二手合掌如金刚杵，二头指傍舒，二中指屈节指面相合，直竖二无名指，如金刚杵，二大指押二小指甲上，结吉祥趺坐，置印于顶上，应诵此真言曰：
唵(引一)萨嚩怛他孽多尾么罗三婆吠(二)吽吽(三)
才结此印诵真言，其持明者于六十八百千恒河沙数微尘等如来应供正遍知，以一切如来神变加持，获得灌顶，即彼乃至得如上如来，系无垢缯于其首，以一切曼荼罗印品明真言灌顶，成就无量阿僧祇福德聚，获得无量善根。一切菩萨金刚手，于持明仙人，以百千遍灌其顶。一切天、龙、夜叉、干闼婆、阿苏啰、孽噜拏、紧那啰、摩护啰誐、四天王，与成彼持明人灌顶。一切持明仙中轮王，与成彼灌顶，为一切如来长子殊胜灌顶，成一切如来三昧耶秘密曼荼罗灌顶，以大宝广博楼阁秘密成灌顶。一切不友冤敌作障者，毗那夜迦、恶药叉、罗刹、部多鬼神，不能见彼持明者，其持诵者身如虚空，隐形不现，普遍十方一切佛刹，一切如来应供正遍知，广大衣服，缯彩七宝璎珞庄严头冠，于一切如来所，作大供养云海，成供养灌顶，由才结此印，得如是神通自在善根，成就如是大威德、大福利。
次结一切如来光明大宝摧魔炽然法轮神通加持大印。
二手合掌安于心，以右手大指头指甲相捻，余三指直舒掩于心，屈左手大指入掌中，捻中指甲上，余三指微屈，二手背相着。其左手掌面向前，结跏趺坐，应诵真言，住慈三摩地内，心定寂静。由结此印，即转清净大法轮，三千大千世界，六种震动无疑，诸佛菩萨皆观察持明者，金刚手欢喜，并诸天眷属持明转轮王，常来侍卫持明者，四大天王昼夜常护持四方，一切如来常加持。由转法轮，于诸众皆得超胜一切障作障毗那夜迦，持明者若持此印，心得寂静，离诸障难。是人等同如来出兴于世转大法轮，如坐菩提场转大法轮，我见彼人等同诸佛，应当供养，所获善福如供养佛，持诵者应清净心，于诸有情常起悲愍，应结印诵真言，少颦眉，唇齿俱合，观想佛形如转法轮，心作是思惟：降伏诸魔，制诸障难。由结此印诵真言故，能然大法炬，建大法幢，击大法鼓，吹大法蠡，作大师子吼，增长福德聚，由才结此印如结八十俱胝恒河沙诸佛真言密印，是诸如来亦加其威神，咸称：“善哉！善哉！授菩提记。”真言曰：
唵(引一)萨嚩怛他孽多三摩耶(二)摩抳嚩日黎(二合)吽吽(三)
次结无能胜印，以右手大指，跓头指头，屈如环，余三指直竖，左手亦然，竖二手所舒指，皆相着以印，小指当于脐，颦眉，向下观身，以右脚押左脚，以羯吒讫叉眼顾视意，诵真言，即举右脚，以大拇指触地，由才结印诵真言故，即能降伏诸魔，并诸营从得胜，及降伏一切作障毗那夜迦及不现形者，一切夜叉罗刹，于诸冤敌通达无碍，及诸不友冤敌得胜，离烦恼苦及诸鬼趣得胜，于其身中贪瞋痴及余种种烦恼，彼皆寂静。由才结印故，则解脱诸罪，一切所往处得胜，于真言法得无障碍，得成无障碍事，得离一切诸病，乃至证菩提，一切处诸天，拥护于十方，无能胜真言曰：
唵(引一)萨嚩怛他孽多惹耶尾若耶(二)阿尔多嚩日黎(二合)吽吽(三)
次结一切如来转法轮印，先以右手握大拇指作拳，左手亦然，以右拳安于左拳上。由结此印，一切如来之所印可，如恒河沙俱胝百千如来咸皆欢喜，受与无上悉地。是诸如来决定现其身，于一切持明仙众中为转轮王，一切真言印契教法悉皆通达，如在心于诸曼荼罗成就，最胜一切诸天，十方拥护，转法轮真言曰：
唵(引一)萨嚩怛他孽多达磨驮睹(二)摩诃么抳试佉黎(三)喝啰喝啰(四)吽吽泮吒(半音五)
次结金刚手菩萨印，先以二手合掌，二中指右押左，内相叉，二头指并二大指如金刚形，竖二无名指，指面相着，二大指直竖，二小指磔开，举其左肘，下其右肘，顾视左肘，右脚押左脚，半跏微展左脚，作颦眉怒目瞋相，以齿咬下唇，喉中称“吽”声，意诵真言，观己身如金刚手，才结印诵真言故，三十三天皆大惊怖，一切天宫悉皆震动，一切夜叉、罗刹王及难调诸龙、鬼神、毗那夜迦及诸作障者，悉踣面在地号哭，四方驰走，金刚手皆大欢喜，授与悉地，真言教法，悉皆成就，福聚增长，持明中为主宰。若能三摩地相应，洗浴清净，涂香涂身，着新净衣服，诸佛如来观察其人，一切曼荼罗圣众皆大欢喜，真言曰：
唵(引一)萨嚩怛他孽多摩诃嚩日啰(二合)贺嚩耶(二)驮啰驮啰(三)吽吽泮吒(半音四)
次结宝金刚菩萨印，准前印唯磔开二头指，安印当心，结跏趺坐，起慈心眼寂静而视，端严柔软诵真言，随其意思，所求满足，金刚手常欢喜，观彼人如所爱子，真言曰：
唵(引一)杜嚧(二合)杜嚧(二合二)摩尼摩尼(三)摩诃蜜你与(二合)怛末尼(二合)娑嚩(二[注: 龍藏脫墨，參照大正藏為二]合)诃(引四)
次结四大天王印，先以右手安于脐上，屈大指入掌，以头指捻大指头，余三指直舒，左手安左胯上，直舒头指，余三指握大指为拳，作拟势，身向前微屈，眼视右手，作忿怒形，怒目不转睛，应诵真言曰：
唵(引一)嚧迦播里低(二)惹耶惹耶吽(三)
次结吉祥天女印，先以二手虚心合掌，二头指、二中指、二无名指，散开微屈，如开敷莲华形，由结印诵真言，能满一切所希求愿，是大威德者真言曰：
唵(引一)尾摩罗孽罗(二合)缚底(二)三婆啰吽(三)
次结饷弃尼天女印，以右手近右乳边，头指直竖，大指屈入掌中，以中指无名小指慢为拳，左手覆右膝，触膝上，曲身向前，怒目而视，应诵真言曰：
唵(引一)能(上声)瑟置哩(三合)抳(平声二)尾娑罗吽(三)
次结使者天女印，先以右手仰掌，当心平展，下其肘，次以右手平展覆掌，于右手下，二手背相背，举其臂肘，引头向前微曲身，真言曰：
唵(引一)阿誐么野(二)地啰门(上声)者吒诃悉你吽(三)
次结曼荼罗中一切圣众印，以二手指相叉，钩结安于脐，展左脚，按地即成，诵真言曰：
唵(引一)三曼多迦啰跛哩布啰抳(二)驮迦驮迦(三)吽泮(四)
次结华齿天女印，先以右手屈五指如莲华形，安左耳上，左手准前安于心，真言曰：
唵(引一)娑啰娑啰(二)尾娑啰吽吽(三)
尔时金刚手，复白世尊言：
云何根本印？云何是心印？
云何随心印？牟尼为我说。
世尊作是言：二手作合掌，
应置于心上，屈于二头指，
及以二大指，相捻犹如环，
二中指蹙屈，犹如于宝形，
竖合二无名，磔开二小指，
是名根本印。智者结此印，
诵根本密言，即成先行法。
次说心印相，先以于右手，
仰掌安于心，大指与无名。
而以头指捻，余三指平舒，
次以于左手，大指捻小甲，
余三亦直舒，覆于左膝上，
是则名心印，亦名安慰印。
功德如根本，次法随心印，
准前心印相，大拇与头指，
相捻犹如环，依前左脚上。
结此印能成办一切事业，灭一切罪，除一切烦恼，不久决定当得佛菩提。若人结一一印，其福不可量，由结此印，于无量阿僧祇恒河沙数俱胝那庾多百千如来应正等觉，雨大供养云海、涂香、末香、华鬘、衣服、幢幡、璎珞，严具七宝，于一切如来，成供养种种百味饮食，随如来所，宜成出生供养，随其意乐，医药资缘，于一一如来前成广大供养。由结印诵真言，于一切如来，平等于十方即警觉，彼等如来称“善哉”，悉皆授与记，一切如来安慰其人，乐见彼人。金刚手，持明王并诸眷属众，昼夜常拥护其人，四大天王决定拥护其处，等同窣堵波。由结此印故，其地如来说如有舍利塔，皆得决定不退转。是故，金刚手，若善男子、善女人、苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷，净信持明者，应当极生恭敬，受持、读诵、供养，若自书写，劝他书写，应当结印以大信心，以大恭敬，以种种物应当供养，其善男子、善女人、苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦获大福成就，一切戒成就，大精进、大忍辱成就，大禅定成就，檀那成就，大智慧成就，广大功德成就，六波罗蜜圆满。若有得此陀罗尼印坛场法者，成就如是广大功德。佛说是经已，金刚手菩萨摩诃萨及一切大众，天、龙、药叉、彦达嚩、阿苏啰、孽噜拏、紧那啰、摩护啰誐、人非人等，皆大欢喜，信受奉行。