大藏圣教法宝标目 卷第五

元清源居士王古　撰

《大方便佛报恩经》七卷。【覆】

右，佛於往昔劫中，孝养父母，乃至舍身命，血肉救济父母。为报重恩及求无上菩提，累劫修积难行苦行，种种因缘。第六卷，〈优波离品〉，详说受三归依及持犯斋戒，种种功德、罪报。经末，说三十二相因果法。

《菩萨本行经》三卷。

右，说佛因地，为求佛法，施舍身命，利益众生，供养法师等，种种苦行因缘。及五百罗汉各各自说往昔善行，致生天得道因缘。但或扫塔，或散华，或施辟支佛一饭，或献一草盖，或以一偈赞佛等，皆致生天得道，无量福报。

《佛说法集经》六卷。【器】

右，佛与诸大菩萨大弟子等，说广大胜妙法集法门。诸菩萨入何法行，知如来生如来身。如来成真实常住大般涅槃，正遍知法空义法。师义不共住法，化事法行，胜妙果报。六通、三明、八解脱、八胜处、十一切入、十自在、十谛、九定、十力、十智、六度、四念、六念等，种种胜妙法义。

《观察诸法行经》四卷。

右，佛说：五百三十五菩萨法行，皆由三摩地心观察故，则能了知何等法应亲近、应念修、应多作，不应亲近、不应念修、不应多作等，种种法门。

《菩萨处胎经》一卷。【欲】

右，佛自兜率天降神入母胎，现处宫殿，为诸方来供养菩萨广说法要，化度无量众。现入六道种种化身，度诸众生，说无尽宝法藏。分别五种非实神通。菩萨得六通慧。复说佛宿命，作日月天子，五星二十八宿。及作人天神仙外道，更无量苦行。无过涅槃，可谓真道。说八关斋，是诸佛父母。龙受八关斋戒，金翅鸟不能害。帝释受之，修罗战不能胜。如是等法，不可具载。佛涅槃后，贤圣结集，最初出经，此为第一。

《弘道广显三昧经》四卷。

右，无热恼龙王，请佛菩萨大弟子等，於阿耨达池宫殿中，半月供养诸佛，愿说菩萨大士应所修行法门。得诸佛法，相好具足；得普智心，修习道品。文殊、迦叶、须菩提等问答。末，授无热王菩提记。

《施灯功德经》

右，佛说：於佛像、经、法舍利前，以一灯至多灯供养，照道一阶，或塔一面。或时速灭，或风吹灭，或油炷尽，虽施少灯，其福报不可思议，无量无边。惟佛能知，非声闻、缘觉能了。於现在世得三种净心，临命终时，得三种明见，四种光明，生天得五种清净，得四种可乐之法，得三业善友清净。於世世中，得八种胜法，得八种资粮，八种增上之法，广如本经。

《鸯崛魔罗经》四卷。【难】

右此，唐言指鬘。受外道教，杀一千人，取指为鬘，以血涂身，而少一人。佛往化度，而现其前。说偈问答，即调伏受度指鬘。说摩诃衍如来藏法，说偈。阿难、释梵、护世魔王、诸大弟子菩萨等，佛言：菩萨成就四十相者，即非新学菩萨。佛言：鸯崛摩罗是南方一切世间乐见上大精进佛，文殊是北方欢喜藏摩尼宝积佛。指鬘母及指鬘师，师妇踊身空中说偈，而没不现。佛言：三人皆我所幻化。不可思议，度无量众生。

《无所有菩萨经》四卷。

右，无所有菩萨问佛：菩萨若有染、有著、有系、有犯，如何远离，超越成一切智，修习圆满一切功德？佛说，此经令诸菩萨於一切法中无有障碍，有难调伏。杀害人者，过去瞋恨、谤毁菩萨故，五百生中，生生受毒蛇身，害无数众生，死入大地狱。最后生刑杀人家，杀人饮血，广造恶业。见佛光明胜妙，发惭媿心，自叹恶劣。又闻佛与无所有菩萨问答空法，心智猛利，即得断漏除瞋恚，分别烦恼颠倒，受成佛记。无所有菩萨说法而不现身，以身相胜妙。惟除如来在三界中，无有胜者。诸女人见此菩萨身相闻法，皆变身为男子。

《明度五十校计经》二卷。

右，六波罗蜜等法，能越生死到彼岸故，名明度五十种法行。校比计度於诸法中相应不相应，有罪无罪，烦恼尽未尽，诸相具未具，功德满未满等。

《中阴经》二卷。【量】

右，中有身具足五阴。在死有后，居生有前，二有中间，故名中阴。佛具不思议神变力故，教化一切中阴众生断恶修善。七十八亿百千那由他住中阴众生，发菩提心。

《大法鼓经》二卷。

右，佛与迦叶问答上乘义，种种譬喻。化城贫子等喻，如《法华经》。后说离车童子，降魔护法，受记作佛。

《文殊师利问经》二卷。

右，文殊问，世尊答说种种法义。〈戒品〉〈字母品〉〈杂问品〉，问答诸法义。住家过患，出家功德。入定见十方佛。及咒华疗治等法。

《月上女经》二卷。

右，维摩，居士女也，生时有大光明，故名月上。自说往因，后诣世尊供养，与舍利弗诸菩萨问答法要。转身为男子，佛记后八万亿劫，当得作佛，号月上如来。

《如来秘密藏经》二卷。

右，说菩萨种种行法。

《大乘密严经》三卷。【墨】

右，有净佛土，超出三界，殊胜净妙，名曰密严。诸菩萨众皆是智慧神足意生之身，如日月明珠镜中之像，而来住此。诸菩萨问，金刚藏菩萨答，广说微妙不思议法门。

《占察善恶业报经》二卷。

右，地藏菩萨说。上卷，以木轮占察三世善恶因果业报，一百八十九种等事。下卷，说一切诸法依心为本，广说大乘进趣方便深要法门。说是究竟实义时，十万亿众生发菩提心，九万八千菩萨得无生法忍，佛深赞喜。

《文殊师利问菩萨署经》

右，佛说诸菩萨所当学诸菩萨所依住法，观行境界、藏识等义。

《莲华面经》二卷。

右，如来於入涅槃三月前，入跋提河浴，告阿难言：“汝可至心观如来身三十二相，久远乃现，难出难见。”日月有大威德光明，在佛身边，悉蔽不现。释梵诸天王等，常赞叹佛光明殊胜。如来舍利如芥子恭敬供养者，所得功德无量无边，阿僧祇不可数不可说。次说佛付嘱八部天龙、夜叉王等护持佛法、佛钵舍利。佛涅槃以后，至弥勒佛时，放大光明，作大利益等事。

《大乘造像功德经》二卷。

右，佛在天宫安居三月，为母说法。优陀延王渴仰思佛，故发愿造像。毗首羯磨天，工巧无匹，变身为匠者。即以是月初八日，弗沙宿合毗婆诃底出现之时，佛初诞生时起作，不日而成。佛於三道宝阶从天而下，两边阶道皆黄金成，中道琉璃。足所践处，布以白银，诸天七宝，而为间饰。诸天翼从威德炽盛，光明赫奕。如满月在空，众星共绕。如旭日初出，彩霞纷映。梵王执白盖在右，帝释持白拂侍左。诸天乘空随佛而下，侧塞虚空。音乐妙香，雨华积至于膝。半路，四天王献供殊妙。劫初已来，所未曾有。佛告优陀延王：“汝於我法中初为轨则，更无有人与汝等者，令诸众生得大信利，已获无量福德，广大善根。”天帝告王：“佛在天上赞王造像功德，诸天悉亦随喜，宜自欣庆。”佛说：若有人以杂彩缋饰，或金、银、铜、铁、铅、锡镕铸，或雕刻织绣，或白灰、丹土。若泥、若木，乃至极小如一指大，获种种福报，功德无量无边。不生边小国土、下劣种性，不净邪见贫穷之家。生人天中圆满超众，无诸病苦，不为毒药兵仗诸横缘所伤害，不受苦报。及说女人受男身，男子受女身，黄门二形不男，边夷受生等因缘，若造佛像皆免。所灭种种罪，所获种种福，详如本经。

《广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经》三卷。

右，说宝楼阁陀罗尼殊胜功德。种种印咒、求愿、持诵等法。

《一字佛顶轮王经》五卷。

右，说此诸咒王，是无碍最胜大明咒法，及结界、建坛、画像、供养、澡浴、诵持轮、结印，咒入三摩地，证神通。除业障，降伏魔怨，种种求愿，殊胜成就等法。

《大陀罗尼末法中一字心咒经》

右，说此陀罗尼胜妙功德。印画坛场。种种求愿降伏呼召等法。

《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》十卷。【丝】

右，阿难为大幻术摩登伽女咒摄，将毁戒体。世尊顶放百宝光明，光中千叶宝莲，有佛化身坐宣神咒，阿难归来佛所。佛说此经，名《大佛顶首楞严王具足万行》，十方如来，一门超出，妙庄严路。七处徵心，八还辩见，飞光击触，宝手开合。显真性不动，自心妙明，常光现前，性周法界。歇即菩提，不从人得。文殊选择诸圣二十五圆通，以观音从闻入道，为此方真教体。五浊十二类众生，受生源因，修三渐次方得除灭。从乾慧地修行增进，十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等妙二觉，五十五位。十因十类，七趣三界，生业因缘，十种禅那，五阴区宇，种种魔事。次说修三摩地，断杀、盗、淫、妄，道场持咒，修证功德。佛言：若人以七宝满十方虚空，奉上微尘诸佛承事供养，所得福德，不如以一念将此法门开示末学。若人身具四重、十波罗夷，应入阿鼻狱，是人罪障，应念消灭。如教行道，直成菩提，无复魔业。

《大毗卢遮那成佛经》七卷。【染】

右，说十佛刹微尘数执金刚神秘密主，问佛受持真言、曼茶罗、坛场、印像、护摩、字轮法义、铃杵、供养、愿求、修证，种种法门。

《苏婆呼童子经》三卷。

右，童子请问执金刚菩萨：“世间受持真言，不得成就，为法不具耶？为无力耶？有罪耶？为真言字有加减耶？”菩萨为说受持真言、坛场、供养、除障、分别、金刚杵等，成就遮难，种种法门。

《金刚顶念诵经》四卷。【诗】

右，於百千颂中、金刚顶大瑜伽教中，略说坛场印咒秘密法门。持诵供养，得无量功德，利益圆满一切愿求，尽众生界，救护利乐。

《苏悉地羯罗供养法经》三卷。

右，说严净神室、澡浴、供具、数珠、神线、草镮、宝座、护身结界、诵持求愿法。

《牟梨曼陀罗咒经》

右，诵持此咒，有大功德。自一百八遍至百万遍，各有种种应验。消一切灾病罪障，满一切祈求志愿。结印、结界，建坛场、护摩炉等，种种法式。

《七佛十一菩萨陀罗尼经》四卷。【赞】

右，诸佛菩萨、释、梵、龙、天、星辰，各说神咒，利益众生，灭罪求福，拔苦治病，修道证果，治种种鬼病，受持、求愿等法。

《大吉义神咒经》二卷。

右，佛说结咒界法，拥护众生，辟却、摧伏一切恶毒鬼神、罗刹、夜叉等，并种种求愿法。诸天龙王，各各说降伏恶毒，利益众生咒法。

《文殊法宝藏陀罗尼经》

右，说诸佛菩萨陀罗尼，及印画、持诵，种种求愿法。利益众生，不可思议功德。

《金刚光焰止风雨陀罗尼经》

右，说降伏诸恶毒龙恶风暴雨，保护众生及苗稼华果等，种种神咒加持法。

《阿咤婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经》

右，说降伏一切恶毒鬼神、虫、兽，救护诸难。

《阿弥陀鼓音声王陀罗尼经》

右，说持咒往生净土。十日十夜、昼夜六时专念，决定见佛。此咒六十余句。

《大普贤陀罗尼经》

右，说种种治鬼病法。

《大七宝陀罗尼经》

《六字大陀罗尼经》

右二经，说持咒能除一切怖畏，安稳利乐。

《安宅经》

右，说保安家宅，辟除不祥，祈福利人法。

《摩尼罗亶经》

右，说除治种种鬼病法。

《玄师颰陀神咒经》

右，说辟除鬼神、蛇、虫、贼劫法。

《护诸童子陀罗尼经》

右，说保护小儿并求子息法。

《诸佛心陀罗尼经》

《拔济苦难陀罗尼经》

《八名普密陀罗尼经》

右三经，并说持诵种种功德。

《持世陀罗尼经》

右，说持诵神咒。贫乏者富，疾病者安，罪障者消除，危惧者安乐。

《六门陀罗尼经》

右，说持咒六愿，利益自他。

《观音普贤陀罗尼经》

右，说种种求愿持诵功德。

《智炬陀罗尼经》【羔】

右，日月宫中诸佛会集，同声所说。后有救拔五逆罪，谤正法人，破阿鼻地狱众生，令解脱法。

《诸佛集会陀罗尼经》

右，说持咒增长寿命，消除灾难。

《随求即得大自在陀罗尼经》

右，共八咒，并说种种求愿、书写、受持、画、戴功德，能成就一切善事，常为诸天龙神之所拥护，诸佛菩萨之所忆念。一切罪障、灾病、恶梦、不祥悉得消灭，并说种种灵验救护事。

《百千印陀罗尼经》

右，说若造一塔，写此经安置塔中，所得功德，如造百千塔等无有异。

《救面然经》

右，说阿难夜见一面然饿鬼言：“却后三日，汝当命尽来生我趣。若能布施百千恒河沙数饿鬼并百千婆罗门及仙人等，各令饱足。汝得增寿，我得离苦。”佛说此咒，令一切饿鬼饱足，生天。施食人，具足成就供养百千俱胝恒河沙数如来功德。经末有甘露陀罗尼，令一切饿鬼甘露充足。

《庄严王陀罗尼咒经》

右，说持咒种种功德，命终决定往生极乐国土。

《香王菩萨陀罗尼经》

《一切功德庄严王经》

《拔除罪障咒王经》

《善夜经》

右四经，并说陀罗尼、持诵、求愿，种种殊胜功德。

《虚空藏菩萨能满一切愿陀罗尼求闻持法经》

右，说持咒、结印、画像、求愿，於日月蚀时咒苏，求闻持等法。

《曼殊室利五字陀罗尼品经》

右，说受持此陀罗尼功德，及种种印咒修行法要。

《观自在如意轮菩萨瑜伽法要》

右，说种种印咒求愿修行法。

《佛地经》

右，说摄大觉地五种法，谓清净法界，如来四智。

《佛垂涅槃教诫经》

右，与【虚】字凾《遗教经》同本异译。

《出生菩提心经》

右，迦叶初见佛，佛为说三乘差别、菩萨行相。

《佛印三昧经》

右，说佛入三昧，菩萨、声闻不见佛身。说不得般若波罗蜜，不得成佛。

《文殊涅槃经》

右，说文殊现生。涅槃德相及观法。

《异出菩萨本起经》

右，说佛因地、现生，出家学道成佛。

《千佛因缘经》

右，说贤劫千佛同一劫中成佛因缘。

《贤首经》

右，佛为洴沙国王夫人说十方佛菩萨名，及女人疾得为男子法。

《月明菩萨经》

右，佛为月明菩萨说施法，及说佛昔为智止太子，以血肉施病比丘事。

《心明经》

右，梵志妇，施佛饭汁一杓，获授记事。说佛不以七事笑：不以欲，不以瞋，不以痴，不放逸，不利欲，不荣贵，不为富饶笑。授菩萨、声闻、辟支佛等记，乃笑。光入项、入面、入肩、入脐、入膝、入足，各各差别。

《灭十方㝠经》

右，说持十方佛名功德。

《魔逆经》

右，文殊说，与【念】字凾《文殊悔过经》本相类。

《鹿母经》

右，佛昔因地为鹿母，守信就死。

《德光太子经》【羊】

右，说菩萨种种行法。次说佛昔因地，舍国王太子位，从佛出家事。

《大意经》

右，说佛往昔为长者子，入海求珠，作大施惠福报功德事。

《坚固女经》

右，说坚固女，对佛发无上道心，现大神力，受菩提记。

《商主天子所问经》

右，文殊为商主等、诸天子说，诸菩萨入一切智智，达一切法彼岸。速满足六度，於一切智，当修行法胜妙法门。

《诸法最上王经》

右，说比丘，云何受施，能为人天福田？佛说菩萨及发菩提心人，种种布施，不足为报。与【养】字凾《一切法高王经》，本同译别。

《师子庄严王菩萨请问经》

右，说八曼茶罗最胜法门。供养观音、弥勒、虚空藏、普贤、执金刚、文殊、止诸障、地藏八大菩萨，有大功德利益，获大福报，乃至降魔成佛。

《离垢慧菩萨所问礼佛经》

右，说礼十方佛，归依，忏悔，随喜，回向，发愿，种种法门。

《受持七佛名号经》

右，说持七佛名号功德福报。

《寂照神变三摩地经》

右，贤护菩萨问种种法，佛说是经。〈序品〉如念佛三昧。卷终似文义未毕。

《佛临涅槃记法住经》

右，佛记涅槃后一千年中，法住盛衰次第。正法灭后，有国王、大臣、长者、居士等，供养恭敬，赞叹护持，建立佛法，皆是不可思议菩萨愿力，与诸有情作大饶益。

《差摩婆帝受记经》

右，频婆娑罗王夫人，问佛相好因缘，十力、四无畏、四无碍、十八不共法等。佛为说经，授成佛记。

《不增不减经》

右，佛为舍利弗说法身本际法义。

《造塔功德经》

右，说造塔，乃至小如菴罗果轮、如枣叶，以盛舍利或四句偈，功德如梵天。

《右绕佛塔功德经》

右，说旋绕佛塔种种功德。

《大乘四法经》

右，文殊说大乘种种菩萨修行法门，并种种有障无障善恶梦相。

《有德女所问大乘经》

右，有德女供养佛，问法发愿，佛为授记。

《大乘流转诸有经》

右，说业识如梦迷惑，故转回。

《法印经》

右，佛为海龙王说四句偈。

《师子素驮娑王断肉经》

右，说佛往昔因地，舍身利生事。

《妙色王因缘经》

右，说佛昔因地，为国王求无上菩提。天帝下试，舍妻子、自身命，求法因缘。

《般泥洹后灌腊经》

右，说四月八、七月十五日，以香汤浴佛，烧香燃灯供养，获大福德。

《八部佛名经》

右，说持八佛功德利益。

《金刚三昧经》二卷。【景】

右，诸菩萨问佛无生实际一味真实法。佛说此经，后付嘱云：“是经能入如来智海，持是经者，则於一切经中无所希求。”摄诸经要无量义宗，种种心地法门。

《优婆夷净行法门经》二卷。

右，此经说毗舍佉母，问佛修学菩提种种行门。修集相好因果功德，乃至如来现生因缘法门。富备非独优婆夷所行也，修行人宜常读诵。

《投身饿虎起塔因缘经》

右，说佛因地为太子，为饿虎舍身。经舍千身，超劫成佛。

《树提伽经》

右，长者名也。其家富盛，过於国王。此经说往昔因事。

《金刚三昧本性清净不坏不灭经》

右，弥勒问法云地菩萨：“云何入金刚三昧，得成无上菩提？”佛说此经。

《师子月佛本生经》

右，佛说婆须蜜多菩萨往昔因缘。於然灯佛灭后，堕弥猴身，见一罗汉坐禅，取袈裟披，擎香炉绕行，供养罗汉，为授三归五戒。由受戒故，命终生兜率天，值遇一生补处菩萨。从是以后，值佛无数。今当次补弥勒，号师子月佛，并八万四千金色弥猴亦受佛记，种种因缘。

《长者法志妻经》

右，长者妻，豪富自恃，捶挝奴婢。佛说法教化，即变为男子，佛为授记。

《萨罗国经》

右，佛教化萨罗国王，说法授记。

《十吉祥经》

右，说十佛名号，受持功德。

《内习六波罗蜜经》

右，说六妙门为六波罗蜜法。

《慈心因缘不食肉经》

右，说释迦佛因地为白兔王。弥勒为仙人，入山修梵行，暴水七日不得食。兔王舍身火中供养，故超劫成道。

《长寿王经》

右，说佛因地为国王，行慈爱民，弃国舍身事。

《法常住经》

右，说有佛无佛法常住故。

《八大人觉经》

右，说诸佛、菩萨所觉念八事，谓世间无常，国土危脆，多欲为苦，生死疲劳等事。

《三品弟子经》

《四辈经》

右二经，本同。皆佛说。弟子在家、出家，男女所当禁戒功德，罪业行业胜劣等法。

《长者女菴提遮师子吼了义经》

右，说有明知生、不生相，而为生所留，虽自明现，力未充故。若不见生性，虽有胜辩谈说甚深典籍，即是生灭心。说彼实相，如盲辨色。因他语故，说、青、黄、赤、白、黑，而不能自见。

《当来变经》

右，佛说法灭时种种恶事。

《过去佛分卫经》

右，说佛因地见佛出家事。“分卫”，此云乞食。

《十二头陀经》

右，详说十二头陀行。十二者，一、在阿兰若处，二、常乞食，三、次第乞食，四、受乞食法，五、节量食，六、中后不饮浆，七、著弊纳衣，八、但三衣，九、塜间住，十、树下止，十一、震地坐，十二、但坐不卧。

《法灭尽经》

右，说当来佛法灭种种事。《首楞严般舟三昧经》先灭。

《甚深大回向经》

右，说回向功德、福报。

《天王太子辟罗经》

右，太子自说往修善因果福事。

《菩萨调伏藏经》二十六部，五十四卷。

按《开元释教录》云，菩萨净戒，唯禁於心；声闻律仪，则防身语。故有托缘兴过、聚徒诃结，菩萨、大人都无此事。佛直为说，令使遵行。既无犯制之由，故阙诃结之事。诸大乘经明学处者，摭之於此，为菩萨调伏藏云。

《菩萨地持经》十卷。【行】

右，说信、解、行三地，亦摄十地。此诸地能与诸菩萨为所依止处，复能出生一切诸菩萨行故，持者能任摄持诸菩萨行愿诸波罗蜜，故名地持经。中说七地，六是菩萨地，一是菩萨、如来共地。一者，种性地；二、解行地；三、净心地；四、行迹地；五、决定地；六、决定行地；七、毕竟地。从初发心及修六度万行、六神通菩提分法、及修相好、因果等法门。详妙。

《菩萨善戒经》九卷。【维】

右，佛说诸菩萨修习六度万行，三昧六通，供养三宝，兼利自他，修相好业，三十七助道品。从初发心至究竟地，一切菩萨修学行相法门。又名《菩萨藏经》。

《净业障经》

右，比丘无垢光犯戒忧悔，见佛求哀，佛说此经，复为授记未来成佛。复说往昔勇施比丘犯淫杀戒，遇弥勒菩萨说法，得无生忍。勇施今已成佛，号宝月如来。是经能破一切恶业结缚，除一切闇障。

《优婆塞戒经》六卷。【贤】

右，佛为长者子说是经，广明三归、八戒、五戒、供养三宝、六波罗蜜、四无量心、三种菩提、修三十二相业等法门。义丰慧广，非惟为在家菩萨修行龟镜，亦出家菩萨之轨范也。趣菩提者，所当精勤修学。

《梵网经》二卷。

右，此经梵本有一百一十二卷，六十一品。此是第十〈菩萨心地〉一品也。罗什法师参定三乘经论五十余部，惟《梵网经》最后诵出别书。出此心地一品，什每诵持以为心首，当时三百余人同诵此一品。此经，佛说十重四十八轻戒，三世如来同说，三世菩萨之所当学。