不空罥索神变真言经卷第二十
唐南天竺三藏法师菩提流志 奉诏译
普遍解脱陀罗尼真言品第四十一
尔时,观世音菩萨摩诃萨,复从座起前礼佛足,曲躬合掌而白佛言:“世尊!复有一切如来溥遍平等秘密种族不空王神通解脱心陀罗尼真言曼拏罗印三昧耶,能大利益一切有情,能大成显一切不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华曼拏罗印三昧耶,惟愿世尊慈哀纳受。世尊!此法是一切如来秘密种族三昧耶、莲华种族三昧耶、金刚种族三昧耶、摩尼种族三昧耶、白香象菩萨种族三昧耶、一切佛刹菩萨摩诃萨种族真言坛印三昧耶。”尔时,释迦牟尼如来,告观世音菩萨摩诃萨曰:“汝当演此一切菩萨摩诃萨不空王神通解脱心陀罗尼真言曼拏罗印三昧耶,我已随喜而加被之;过现十方九十九殑伽沙俱胝那庾多百千如来,亦为利益一切有情随喜加被。汝应演说,今正是时。”
尔时,观世音菩萨摩诃萨欢喜微笑,便入一切如来溥遍平等秘密种族神通解脱心陀罗尼真言曼拏罗印三昧耶,显现三摩地身,放无量种种色光,溥照三千大千世界一切天宫、神宫、龙宫、阿素洛宫、干闼婆宫、孽鲁荼宫、紧那罗宫、摩呼罗伽宫、虚空神宫、地下神宫,六返大动。时,诸天神一时发觉,俱共往诣补陀洛山宝宫殿中,绕佛作礼会座而坐。是时,观世音菩萨摩诃萨,睹众集已观念诸佛,寻观变示一切如来溥遍平等秘密种族不空王观世音菩萨摩诃萨:一面三目一十八臂,身真金色颜貌熙怡,相好殊特首戴宝冠,冠有化阿弥陀佛;二手当心合掌虚掌,二中指头相拄,二大拇指、二头指、二无名指、二小指,各微伸屈头相去半寸;一手把三叉戟一手持罥索,一手执澡罐一手把如意珠,一手持宝莲华一手执如意宝幢,一手把橖子枝柯叶果一手安慰仰垂雨宝,一手捻数珠一手把钩;二手合掌大虚掌内,二中指头相拄,二大拇指、二头指、二无名指、二小指头相去三分;二手当脐,以右手背压左手背,以右大拇指叉入左小拇指,岐间相叉,以左大拇指叉入右小拇指,岐间相叉;二手合掌,二中指、二无名指、二小指右压左,相叉屈入掌中,二头指头相拄,其二大拇指右压左,屈入掌中;天诸妙绮罗縠衣服,七宝璎珞、珠珰镮钏种种庄严;以白罥索衣上络膊,结跏趺坐宝莲华座,身放无量种种光明。七多罗天神、十波罗蜜菩萨瞻侍围翼;大梵天王[注: 龙藏原字为“五”疑为误印]、帝释天王、焰摩王、水天王、俱废罗天王、伊首罗天王、摩醯首罗天王、大自在天王、那罗延天王、娑伽罗龙王、难陀龙王、优波难陀龙王,各持水陆众妙杂华、天诸宝华,前后围绕恭敬供养,散如来前,合掌观佛目不异顾。尔时,观世音菩萨摩诃萨,即于佛前谛观一切,说溥遍解脱心陀罗尼真言曰:
“娜莫塞(桑纥切)窒哩(二合)拽特婆(无贺切二合一)怒誐(银迦切又音迦字斤逻切)亸跛啰(二合)底瑟耻谛瓢(毗药切下同二)萨缚(无可切下同)勃陀菩地萨埵(得讫切)废(无计切二合)瓢(三)娜莫塞(同上)谛瓢(四)亸诧誐跢俣(愚矩切)呬野(余可切五)矩攞縒么曳瓢(六)萨缚 (亭夜切)啰惹㫊暮伽(上声七)弭目讫洒(疏贾切下同)曼拏攞(八)矩攞亩𡫸(宁吉切)㘑瓢(九)娜莫萨缚跛啰(二合)谛迦(斤逻切下同)勃陀哩野(十)室啰(二合)缚迦僧(去声)祇(虬曳切)瓢(毗遥切十一)底跢那(去声)誐亸(十二)跛啰(二合)窋(丁聿切)半祢(宁礼切)瓢(十三)娜莫三(去声下同)藐誐跢南(引十四)那莫三(去声)藐跛啰(二合)底半那(去声)南(引十五)娜莫舍啰特(能邑切)缚(二合)底素(苏古切)亸野(十六)摩诃(去声)么戴曳(十七)那莫㫊唎耶(十八)梅窒哩(二合)野(十九)跛啰(二合)亩契瓢(同上二十)菩地萨埵缚(二合)哩野(二十一)誐拏缚㘑瓢(二十二)娜莫㫊唎耶(二十三)弭亸皤(蒲饭切)野(二十四)亸詑誐跢耶(二十五)啰呵谛三(去声)藐三(去声)勃陀(上声)野(二十六)娜谟啰怛娜(二合)怛啰(二合)耶野(二十七)娜莫㫊唎耶(二十八)缚路枳谛湿(攥口舌呼之)缚啰野(二十九)菩地萨埵野(三十)摩诃(去声)萨埵野(三十一)摩诃(去声)迦噜抳迦野(三十二)翳瓢(同上)摩诃(去声)哩使(三十三)㫊唎耶誐拏婆(同上)㘑瓢(同上三十四)娜莫塞(同上)讫哩(二合)埵婆(同上二合三十五)缢(乌枳切)𤚥(牟含切)㫊唎耶(三十六)婆(同上)路枳谛湿(同上)缚啰野(三十七)穆枯特祇(同上二合)唎諵(三十八)㫊暮伽(上声)啰惹(三十九)弭目讫洒曼拏攞(四十)纥唎(二合)娜焰(引四十一)亸詑誐跢三(去声)穆坎(躯严切四十二)摩诃(去声) (多各切)钵利讪末地曳(二合四十三)㫊呵弭亸你(四十四)摩袜亸以使曳(四十五)悉佃睹米么么(四十六)萨缚 (亭夜切四十七)曼拏攞(四十八)萨缚迦唎耶抳(四十九)萨缚皤曳数(疏古切)者米(五十)𡀩乞洒皤缚睹(五十一)怛 詑(五十二)唵(喉中抬声引呼)柘啰柘啰(五十三)旨哩旨哩(五十四)主噜主噜(五十五)摩诃(去声)迦噜抳迦(五十六)尾唎尾唎(五十七)比唎比唎(五十八)旨哩旨哩(五十九)摩诃迦噜抳迦(六十)枲唎枲唎(六十一)弭哩弭哩(六十二)摩诃(去声)钵头摩(二合)呵塞亸(六十三)迦攞迦攞(六十四)枳哩枳哩(六十五)矩噜矩噜(六十六)摩诃(去声)戍(输律切)驮萨埵(六十七)翳呬曳呬(六十八)勃 勃 (六十九)驮缚驮缚(七十)迦拏迦拏(七十一)枳抳枳抳(七十二)矩努矩努(七十三)播啰么戍(同上)驮萨埵(七十四)迦啰迦啰(七十五)枳哩枳哩(七十六)矩噜矩噜(七十七)摩诃(去声)塞(同上)他(去声)么播啰跛亸(七十八)者攞者攞(七十九)散者攞散者攞(八十)弭者攞弭者攞(八十一)翳䋾(知贾切下同)䋾翳䋾䋾(八十二)播啰播啰(八十三)避唎避唎(八十四)步噜步噜(八十五)翳呬曳呬(八十六)摩诃(去声)迦噜抳迦(八十七)摩诃(去声)钵轮钵底废(同上)囇陀(上声)啰(八十八)驮啰驮啰(八十九)縒啰縒啰(九十)柘啰柘啰(九十一)呵啰呵啰(九十二)呵呵呵呵(九十三)呬呬呬呬(九十四)虎虎虎虎(九十五)唵(同上)迦啰没啰呵么(九十六)废(同上)洒陀(上声)啰(九十七)驮啰驮啰(九十八)地唎地唎(九十九)度噜度噜(一百)亸啰亸啰(一)縒啰縒啰(二)播啰播啰(三)柘啰柘啰(四)缚啰缚啰(五)啰湿弭舍亸娑(去声)呵塞(同上)啰(六)跛啰(二合)底曼抳亸舍哩啰(七)入(攥口舌呼之下同)缚攞入缚攞(八)答播答播(九)薄伽(上声)畔(引下同十)素摩𡫸(宁吉切) (丁也切十一)野摩婆(同上)噜拏矩废(同上)啰(十二)没啰(二合)呵米捺(奴乙切)啰(二合十三)祢(同上)缚㗚使誐拏(十四)𩓝(毗灭切)旨亸柘啰拏(十五)素(同上)噜素噜(十六)主噜主噜(十七)补噜补噜(十八)亩噜亩噜(十九)散捺矩么啰(二十)𡃝(平声细至入声是弹舌呼)捺啰(二合)婆(同上)娑(去声)缚(二十一)弭瑟努(尼主切)驮曩(轻呼)娜(二十二)祢(同上)缚票使那(去声)野迦(二十三)缚虎弭弭驮(二十四)废(同上)洒驮啰(二十五)陀(上声)啰陀(上声)啰(二十六)地唎地唎(二十七)度噜度噜(二十八)詑啰詑啰(二十九)伽(上声)啰伽(上声)啰(三十)野啰野啰(三十一)攞啰攞啰(三十二)呵啰呵啰(三十三)么啰么啰(三十四)播啰播啰(三十五)柘啰柘啰(三十六)缚啰缚啰(三十七)嚩啰那(去声)野迦(三十八)縒曼亸婆(同上)路枳亸(三十九)弭路枳亸(四十)路鸡湿(同上呼)缚(二合)啰(四十一)摩醯(去声)湿(同上)缚(二合)啰(四十二)亩虎亩虎(四十三)亩噜亩噜(四十四)亩野亩野(四十五)闷遮闷遮(四十六)薄伽(上声)畔(引四十七)㫊唎耶(四十八)婆(同上)路枳谛湿(同上呼)缚(二合)啰(四十九)𡀩讫洒𡀩讫洒么么(某甲五十)萨缚皤曳瓢(五十一)萨菩钵捺(同上)啰(二合)废(同上)瓢(五十二)萨缚䞘啰(二合)醯(去声)瓢(五十三)萨缚𡖺(名夜切)地瓢(五十四)萨缚缚驮娜满驮娜(五十五)亸拏娜啰惹注啰(五十六)亸塞(同上)迦啰觐女(去声)娜迦(五十七)弭洒舍塞(同上)怛啰(二合五十八)簸哩暮者迦(五十九)迦拏迦拏(六十)枳抳枳抳(六十一)矩努矩努(六十二)柘啰柘啰(六十三)印𡫸哩(二合)野缚攞暴杖(亭样切)誐(六十四)者睹啰哩野(六十五) (丁也切)三(去声)跛啰迦舍迦(六十六)亸么亸么(六十七)娜么娜么(六十八)縒么縒么(六十九)摩诃(去声)亸闷驮迦啰(七十)苾驮么迦(七十一)杀播啰弭亸(七十二)播哩 迦(七十三)弭理弭理(七十四) 䋾䋾䋾(七十五)诧(魑贾切下同)诧诧诧[注: 龍藏脫墨,參照世樺為詫](七十六)征(上声)征征征(七十七)拄(知古切下同)拄拄拄(七十八)翳抳(尼曳切)野折磨(七十九)讫哩(二合)亸播哩迦啰(八十)翳呬曳呬(八十一)缢(同上)湿(同上)缚(二合)啰(八十二)摩醯(去声)湿(同上)缚(二合)啰(八十三)摩诃(去声)步跢誐拏畔惹迦(八十四)矩噜矩噜(八十五)播啰播啰(八十六)迦䋾迦䋾(八十七)么䋾么䋾(八十八)弭戍驮弭洒野皤新(八十九)摩诃(去声)迦噜抳迦(九十)湿废跢拽肾饶(去声九十一)播弭亸(九十二)喇怛娜么矩䋾(九十三)么罗驮啰(九十四)萨缚肾惹施啰枲(九十五)讫哩(二合)亸惹䋾摩矩䋾(九十六)摩褐特步亸(九十七)迦么攞讫哩(二合)亸(九十八)迦啰亸攞(九十九)着(亭药切)呵那縒么地(二百)弭穆讫洒(一)跛啰(二合) (并也切二)婆(同上)虎萨埵散怛底(三)播哩播者迦(四)摩诃(去声)迦噜抳迦(五)萨缚羯磨婆(同上)啰拏(六)弭输驮迦(七)萨缚𡖺地跛啰(二合)暮者迦(八)萨缚舍播哩布啰迦(九)萨缚萨埵三(去声)摩湿缚(二合)縒迦(十)娜谟窣睹羝(十一)莎缚(二合)诃(二百一十二)
“溥遍解脱心真言:
“唵(同上)没啰(二合)呵么(一)废洒陀(上声)啰(二)驮啰驮啰(三)地利地利(四)度噜度噜(五)縒曼亸入缚攞(六)亩佉𤙖(七)莎缚(二合)诃(八)
“溥遍解脱心一字真言:
“唵(同上)恶(轻呼一)莎缚(二合)诃(去二)”
尔时,观世音菩萨摩诃萨,说斯陀罗尼真言之时,三千大千世界六返大动,十方殑伽沙俱胝那庾多百千一切如来、应、正等觉,于虚空中乘诸妙宝光云台殿,一时显现;于虚空中纭雨诸天种种宝华、宝冠衣服、珠璎环钏、伞盖幢幡、奇诸宝香,溥献供养是诸如来、观世音菩萨摩诃萨并所会众。时,诸如来一时赞言:“善哉,善哉!摩诃萨!能善演此一切如来溥遍平等秘密种族神通解脱心陀罗尼真言曼拏罗印三昧耶,摄诸如来溥遍平等秘密种族神通解脱心陀罗尼真言曼拏罗印三昧耶。住斯陀罗尼真言三昧耶中,一时显现是陀罗尼真言三昧耶,逾于三千大千世界百亿日月,作大明炬光照一切,溥洽周彻;又如一佛出现于世,即令十方三千大千世界过现未来,满中尘数一切如来而亦出现。此解脱心陀罗尼真言一字真言,能以一坛印三昧耶门,圆入一切如来溥遍平等秘密种族神通解脱心陀罗尼真言坛印三昧耶门;能尽摄持一切陀罗尼真言坛印三昧耶门,为一陀罗尼真言三昧耶门。以斯义故,说名不空罥索心王陀罗尼真言。是一字真言,亦为一切如来心一字真言围祐加被。’尔时,释迦牟尼如来,谓观世音菩萨摩诃萨曰:”善哉,善哉!大悲者!能善说此不空王神通解脱心陀罗尼真言一字真言。汝复说此解脱心陀罗尼真言一字真言坛印像法,以少功绩得成悉地。”尔时,观世音菩萨摩诃萨,白佛言:“尊者薄伽梵!若复说此解脱心陀罗尼真言坛印法时,惟愿如来神祐加被,令诸有情但当念我,我即现身与诸愿满,得大成就。”尔时,释迦牟尼如来,赞观世音菩萨摩诃萨言:“善哉,善哉!汝应如是,当溥度脱一切有情,满诸愿故。汝应当与诸真言者最胜之愿、大悉地门。我已加被此溥遍平等秘密种族神通解脱心陀罗尼真言曼拏罗印三昧耶,汝当说是广大成就曼拏罗印三昧耶门。”
溥遍解脱心曼拏罗品第四十二
尔时,观世音菩萨摩诃萨,欢喜观佛白言:“世尊!若真言者乐见一切诸佛菩萨摩诃萨者,乐欲供养功德福田者,乐欲利益一切有情者,乐欲意生曼拏罗悉地成就者,乐欲一切智地三昧耶,与诸菩萨摩诃萨同刹会居者,应于此不空王神通解脱心陀罗尼真言曼拏罗印三昧耶,精勤修习。观置‘㫊’字一切智门,随字身量内外同等,无分别心离诸境界,意生作业摄持有情,安住心王同虚空相,成就广大现非现果,出生一切声闻独觉、一切菩萨摩诃萨位。修行一切菩萨摩诃萨一切上愿,令悉满足,具种种业利益安乐一切有情。以一切如来溥遍平等秘密种族不空王观世音菩萨摩诃萨加持自身,或以是印或以‘缚(无可切)’字,置入内心为曼拏罗,加持自身为净法界,除诸有情,自体不空王观世音菩萨离诸垢过。观‘啰(弹舌呼)’字门,自体清净周轮白光,明照清净最上无坏;观‘迦(斤逻切)’字门,因业性离为是法教,身日初色光遍一切,害治诸垢超度生死;观‘么’字门,无住寂静为菩提座,身月光色除诸怖畏;观‘诃(上声)’字门,最胜暴怒,周轮光焰如坏劫火,怖治众恶降伏诸魔;观‘唵’字门,大空无生,加持自体安住法界,无有戏论无二行相。于闲净处,纵广五肘或复四肘,净治其地如法涂摩。标式四门,中图三十二叶七宝莲华,台上起画不空王观世音菩萨。于四面图开敷莲华,台上起画此族菩萨,或画此族菩萨种种印相,或书此族菩萨名字。四面如法列宝金刚界道,一切庄严。中置一十八臂不空王观世音菩萨像,随时香华阏伽、白栴檀香水、涂香末香、三白饮食、酥灯油灯敷献供养,烧焯香王召献结界。当于白月八日,洁涤涂香着净衣服,食三白食治建是坛。昼夜六时,西门作法趺座而坐。观莲华处,须蕊众叶光焰香馥。于台面上观‘縒’字门,为圆明月光照有情,如千日会自性加持,‘縒’字门现不空王观世音菩萨,身真金色居圆月中,应诸方所,如净水月现有情前,心性如是行斯三昧。首上顶会观‘唵’字门,大空无垢如颇胝月,寂静法身一切所依。于眼界中观‘啰’字门,如日光明而观心处,心现等引清净无垢。相应善住神通解脱心陀罗尼真言一字真言,一一字句缘起甚深,无量三昧智类通达。初十旬日如是观置,恭敬承事精进受持,为前方便;次十旬日,如法恭敬承事供养,为成正觉回向菩提;次十旬日,无畏无间承事供养,入持诵轮作成就法。每白月八日断食断语,如法诵念观置声韵,随法光遍调谍无间,数发誓愿勤加护持——是真实心,名一切如来溥遍平等秘密种族神通解脱心陀罗尼真言三昧耶心,如来所说——了心明道,一切色法发光明净。以大悲心三种加持,一切三昧满一洛叉,是业成熟。于初夜时,或后夜时,或欲晓时,持真言者当闻‘𤙖’声、鼓声雷声、悦意赞声,或见㫊暮伽王神境智通,悉地成就,身肤肢分皆悉出现,作诸佛事溥现其身;或见不空王观世音像忽自动摇,放大光明,遍照三千大千世界,上至有顶下彻地狱,皆六震动,地狱剧苦一切有情,皆得度脱上生天界,水陆一切六趣有情遇斯光者,舍此身后,尽得除脱种种苦身;或得证见观世音菩萨真金色身,摩顶授与不空清净海智庄严三摩地,所有无始重罪业障,则烬消灭,获得离障清净心王庄严蕴身,睹见九十九殑伽沙俱胝那庾多百千一切如来,一时现身伸手摩顶。阏伽供养,当随寻念一切诸佛菩萨摩诃萨、观世音菩萨,本初无生,复无作者、知者、见者,加持自身,了知三昧悉地果成,所有分别皆从意生,分辩众色悉从心起。定心欢喜住内心观,遍体肢分观‘㫊’字门,加以等持品类相入,自然获得清净菩提心三昧耶,广大功德善根相应,谓为世间一切人庶,爱敬供养;大梵天、帝释天、那罗延天、大自在天、摩醯首罗天、净居天、焰摩王、水天、俱废罗天、日天、月天皆自现身,周匝祐护为满诸愿。若不证见观世音菩萨金色身者,当知无始根本罪障皆不除灭。又应六时倍复精进,如法严治身器衣服,涂饰供养依法持诵,满一洛叉是业成熟,观世音菩萨现金色身,当知除灭无始一切根本重罪、业障苦海。若不现者,复倍精进依法持诵,满二洛叉或三洛叉,是业成熟,当定观世音菩萨现大真身,执手指示西方净土,阿弥陀佛坐宝莲华师子之座;复得阿弥陀佛手摩其头,谓同彼国土一切菩萨福命功德,舍此身后往于西方安乐国土,上品莲生具诸相好,识宿住智得不退转。若有苾刍、苾刍尼、族姓男、族姓女有灾厄者,净浴身衣食三白食,如法教语入坛散华,澄心观佛、观世音菩萨如住顶上,正念不动。持真言者应令一日不食,诵持神通解脱心陀罗尼真言,加持孔雀尾,拂彼身上,则灭一切恐怖灾厄,当为如来、观世音菩萨、诸天天众之所祐护,若命终后,便得往生安乐国土莲华化生。
“世尊!是不空王神通解脱心陀罗尼真言随心承事供养曼拏罗三昧耶,以甘松香泥、白栴檀香泥,摩涂坛地,四面当心,纯白栴檀香泥画开莲华。当心莲华叶上,以郁金香泥、白栴檀香泥相和,画金刚杵印。台上摩尼珠印,绕摩尼珠画罥索印,四面莲华台上,画金刚杵印。四面界畔画莲华鬘,中置一十八臂不空王观世音像。随时所得华香、香水、饮食,日日供养。持真言者,应长净浴着净衣服,每从后夜时至明晨时,日没时至三更时,观像轮印而趺坐之。诵神通解脱心陀罗尼真言一字真言一百八遍,午时子时消息诸事。若常如是承事供养,相续无间满一千日,世间所作一切自在无碍成办,蠲除八难、无量大怖、种种业障、地狱傍生,得大财宝为人爱敬;常梦睹见十方刹土一切诸佛,或见观世音菩萨补陀洛山。日日当诸给事供养,九十二殑伽沙俱胝那庾多百千一切如来,善根福德修习相应,舍此身后往安乐国,上品莲生,得住一切如来具见地、静观地,具诸胜相以自庄严;证不空神变光明三摩地,以是三摩地力,证余无量百千三摩地;常当游往十方刹土供养诸佛,于其食时还至本国。
“世尊!是不空王神通解脱心陀罗尼真言灌顶涤垢曼拏罗三昧耶,能灭一切罪障灾厄,得不空王广大威德,不为一切鬼神怨难、邪忤娆恼,身不夭坏为人爱敬;观世音菩萨观视加护,一切天神而皆戴仰乐所拥护。于闲净处纵广四肘,净涂坛地标郭四门。内院画大海水,中画三十二叶开敷莲华,华干露现。台上画轮,绕轮辋刃画火光焰。四面四角画开莲华,台上画宝罥索印、如意珠印,绕画火焰。外院四面画青宝地,上画百八众宝华树果树,标列界道。四面悬布杂彩幡华,可当坛上安白伞盖。以白栴檀香、郁金香、夜合华、白芥子、莲华须和为香水,满盛瓮中。内置七宝上泛诸华,净帛盖口置四门角。依法献置百种华果、三白饮食,烧焯香王请召结界,而供养之。诵神通解脱心陀罗尼真言一字真言,加持水瓮。以奋怒王心真言,于浴室里标净结界。其浴床上敷白茅草,结印护身于上趺坐。以天门冬、茴香华子、甘松香、苓陵香等数末治,加持净水和若稠酪。遍涂身分却复揩去,加持香水灌顶浴身。结莲华印加持护身,着新净服加持发髻。出入合掌绕坛行道,门别礼拜烧香供养。东门入坛大莲台面,端身面西结跏趺坐。时,阿阇梨一手掐珠一手把杵,诵奋怒王心真言三遍,加持顶上,又诵奋怒王心真言三遍,加持白芥子水,注灌顶上,又结大灌顶印三遍,加持顶上。广教忏悔发菩提心,出坛四门复致礼拜,当广供养三宝饮食、衣服珍财。能常如是依不空王神通解脱心灌涤法者,得大福聚,为诸如来之所加被,一切诸天恒常爱敬;速得一切不空罥索陀罗尼真言最胜成就,三业一切罪障灾疾,然烬消摩得身清净,心所求法皆得成办。”
溥遍轮转轮王阿伽陀药品第四十三
“世尊!复有不空王神通解脱心陀罗尼真言曼拏罗三昧耶、阿伽陀药成就三昧耶,护持国邑无诸灾难。而说颂言:
“以弭惹耶惹耶药,次以干驮那俱利,
㫊皤野播抳那俱,印捺罗播抳多誐,
干驮毕唎阳愚药,摩诃斫羯啰雌黄,
斫羯啰药莲华须,弭瑟努讫谰亸药,
素摩啰尔素难那,白栴檀香那攞那,
优钵罗华郁金香,瞻卜迦华龙华等,
世黎野迦甘松香,舍么迦香社么迦,
量等精治和合治。乌施啰香白檀香,
合为香水和为丸,赤铜合盛密固治。
清闲净处净治地,作四肘坛开东门,
中画一百八叶莲,台画二手腕相着,
磔开十指如开莲,四面当画开莲华,
台上当画金刚杵,并罥索印绕火焰。
诸莲华间众宝树,其树华果皆宝成,
藤枝叶华缴树上,标宝界道净严饰。
置不空王观世音,以诸幡华香水食,
灯明敷饰献供养。药合置大莲华台,
帛覆其上当加持。真言者浴香涂身,
着净衣服西门坐,于诸有情发悲心,
诵持神通解脱心,陀罗真言心真言,
加持其药现三相,是名成就伽陀药。
“世尊!是药若得光相,国王佩者除诸怨敌、种种灾疫。若诸人佩,得灭四重五逆、十恶等罪,增诸善梦,所至无阂言论得胜;王难贼难、虎狼水火、雷电霹雳一切灾难皆得解脱,不为一切龙蛇、蛊毒、毒药夭害;一切神鬼怖散驰走,诸天善神爱敬拥护;人相睹者悉当欢喜,妇人佩者男女吉祥。若置幢头,方圆百里无诸恶风、雷雹、蝗虫一切等难,常为一切天龙八部而皆拥护——其药便于坛内阴干。
“世尊!复有不空王神通解脱心陀罗尼真言曼拏罗三昧耶、雄黄成就三昧耶,而说颂曰:
“纵广四肘净治地,白栴檀香泥涂饰,
惟开东门当心画,一百八叶开莲华,
白栴檀香泥为叶,郁金香泥为台蕊,
沉水香泥为子实。白栴檀香紫檀香,
郁金香等而为泥,台画二手腕相着,
十指磔开头相离。四面图画开莲华,
白栴檀香泥为叶,郁金香泥为台蕊,
沉水香泥为莲子。廓列金刚界道相,
置不空王观音像,杂彩幡华诸香华,
香水饮食果灯明,严饰加持献供养。
以好光明上雄黄,三两精治银合盛,
置莲华台手印上,绯帛覆上法加持。
时真言者洁身服,昼夜六时烧香献,
西门趺坐轮手印,诵持神通解脱心,
陀罗真言心真言。联绵加持白芥子,
打雄黄上恒不绝,上现热烟增光相,
于时像上放大光,是名成就雄黄法。
“世尊!若得光相点眼之者,则得神通,证不空如意宝光明广大智庄严三摩地、不空罥索溥遍轮大真言仙三摩地;常为九十九殑伽沙俱胝那庾多百千大仙,围绕为伴,游于一切真言明仙宫殿宫宅,为大明仙;常历十方一切佛刹,阿弥陀佛恒住顶上而不放舍,寿增亿劫;复得不空清净毗卢遮那神通三昧耶,于刹那顷,周历十方九十九殑伽沙俱胝那庾多百千佛土,随其佛土现作广大不空,供养一切如来;身上常得放大光焰,念愿诸事皆得成就。若得烟相点眼中者,则证一切密行明仙大仙中仙三昧耶,意欲游幸一切天龙八部、山窟湫潭宫殿中者,住入无阂;一切神鬼见自臣伏,任为策役而拥护之;复见一切诸佛菩萨摩诃萨,授与不空王光明具足三摩地,足恒去地四寸而行。若得热相点眼中者,睹诸人众,皆得除灭一切灾疾,两相致敬。是点药者,当所生处具宿住智,获得不空观,安住净身;得证一切不空如来溥遍平等三昧耶门,得一切如来为授灌顶菩萨地记,与诸菩萨摩诃萨同一住地。
溥遍轮转轮王神通香品第四十四
“世尊!复有不空王神通解脱心陀罗尼真言曼拏罗三昧耶中,溥遍轮转轮王神通香成就三昧耶。当与真言者,最上供养一切诸佛菩萨摩诃萨,召摄三千大千世界一切大梵天、帝释天、那罗延天、摩醯首罗天一切诸天,摧伏一切药叉、罗刹、毗那夜迦、诸魔鬼神——身皆痛裂,怖走十方——摧诸怨敌除诸灾难。若有苾刍、苾刍尼、信男、信女,澡浴清净着净衣服,烧焯此香熏馥身者,得灭一切重障灾厄。若常烧焯此香供养,诵神通解脱心陀罗尼真言,以斯陀罗尼真言神通香力,三千大千世界苏弥卢山,一切天宫,龙神八部、鬼神宫殿,大海江河、十六地狱,香气悉至,变作种种香光明云,一时照明皆复震动;其诸地狱遇光照者,一时变作莲华之池,其中众生皆脱苦受,上生天上或生人中;傍生有情遇光照者,舍此身后皆得脱离,生天人中。若患一切鬼病、神病、疟病、恶疮、疥癣诸病恼者,皆净澡浴烧香熏馥,以斯神通解脱心陀罗尼真言神通威力,即得除差;当寿终已往生净土,莲华化生脱众苦故。而说颂言:
“一百八分沉水香,干陀罗娑安悉香,
二香分各三十二;新郁金香小甲香,
此二种香各八分;苜蓿xu白胶苏合香,
娑椤枳香多誐罗,娜攞那香白檀香,
惹莫迦香甘松香,如斯丸香各三分;
新干陀钵怛啰香,乌施罗香莲华须,
婆攞迦香夜合华,新好毕哩阳愚香,
新𡖺䞘啰娜佉香,翳罗香八各二分;
龙脑麝香各三分,石蜜量香五分一,
和白胶香销和合,总先一一净加持,
精洁择持而合治,首末真言常加持,
瓷器银器任盛置。合斯香者闲净处,
白月八日澡洁身,着净衣服净治地,
作四肘坛如法涂,当开东门当心画。
三十二叶七宝莲,台画二手腕相着,
磔开十指如开莲。绕二手上五色云,
四面当画开莲华,台上画诸手印相,
于诸华间画莲鬘,四门莲台罥索印。
四角空色画风天,半身出现被天衣,
四面种种色华鬘,幖帜金刚界严洁。
香合置于大莲台,手印心上绯帛盖,
置不空王观世音,持绯线索围坛界。
以诸幡华具庄饰,香华香水三白食,
酥灯油灯敷供养,昼夜六时东门坐,
烧香供养勤护持。时别轮印当诵念,
不空神通解脱心,陀罗真言心真言,
加持于香三七遍,奋怒王心真密言,
加持香上一七遍。日日随心献供养,
㫊暮伽王观世音,一切诸佛菩萨众。
四十九日作是法,或复一二三百日,
要得香上现三相,乃得称名神通香。
“世尊!如是常恒六时于道场内,于诸有情发大悲心,自心观心圆成‘縒’字,观视‘縒’字全变出现不空王观世音菩萨,相好光明如日初出,结跏趺坐金刚台座。手执香炉烧焯此香,诵神通解脱心陀罗尼真言一字真言加持自身,供养十方一切诸佛菩萨摩诃萨众。从此身中观置出现无量无边、不可说不可说不空王观世音菩萨身,满量十方一切佛刹一一佛菩萨摩诃萨前。诵神通解脱心陀罗尼真言,手持香炉,观置出现无量无边种种杂色香光明云、幢幡宝盖、华冠璎珞、珠珰镮钏、天妙衣服、妙华杂拂、宫殿楼阁、宝座台榭,供养一切诸佛菩萨摩诃萨。结供养印诵持真言,赞礼诸佛菩萨摩诃萨,假是不空王神通解脱心陀罗尼真言广大神通供养威力,溥于十方九十九殑伽沙俱胝那庾多百千如来佛会,等作无量无边种种供养。一切诸佛菩萨摩诃萨众,彼等诸佛一时赞叹,皆结不空供养印,诵不空王神通解脱心陀罗尼真言,俱以神通安慰加被,与大福聚善根相应,随一一佛得俱胝那庾多百千积集善根相应。复观‘縒’字法性无生,复观无量身复为一身,合此一身而为‘縒’字,字性无生,复观自身身性自空。若有苾刍、苾刍尼、族姓男、族姓女,于一千日,清净如法随心严洁曼拏罗,随时以诸草华香水,供养观世音菩萨,昼夜六时烧焯此香,忏悔发愿如法修观,诵神通解脱心陀罗尼真言一字真言,自誓要期受菩萨戒,求于阿耨多罗三藐三菩提,满一千日或二千日,或三千日或四千日,必定当得十方九十九殑伽沙俱胝那庾多百千如来,一时现身为授记莂,证不空如意摩尼光广大智三摩地、不空罥索溥遍轮大真言仙三摩地、不空清净毗卢遮那神通三摩地、不空十地神通三摩地;当于净土莲华化生,忆知俱胝所生宿命,乃至无上正等菩提更不退转。若龙湫边七日七夜,加持此香烧献作法,诵神通解脱心陀罗尼真言一字真言,满一千遍,则得龙王欢喜致敬,降注大雨。若城门首,作法加持此香烧献,诵斯真言一百八遍,则令城邑除诸灾疾,令诸人众快乐安住。若大众中,作法加持此香烧献,诵斯真言二十一遍,令诸人众欢喜致敬,灭众灾障。若真言者,加持此香烧熏自身,常为他人恭敬爱念。若加持香,烧熏一切病人七遍,则得除差。若加持香,烧熏被毒之人七遍,则得除差。若绕一切果木田苗处,诵念作法,加持香烧一百八遍,则当不为一切恶风雹雨之所损坏,果实繁多滋味具足。若于一切城邑聚落、伽蓝宅内诵念作法,加持香烧一百八遍,令诸灾怪一时除灭。若烧此香熏身衣服,所往处者无诸障难。若高楼上,烧此香熏螺里,真言七遍大吹七声,四生有情闻螺声者,皆得灭诸罪障灾怪。若山顶上,面向恶风雷雹起处,诵念作法,加持香烧一百八遍,即得止御一切除散。若临终人前烧焯此香,诵神通解脱心陀罗尼真言一字真言,满七遍者,舍此身后,即往净土莲华化生,见九十九殑伽沙俱胝那庾多百千如来、应、正等觉,获大善根。若天寺中诵念作法,加持此香称天像名,烧熏天像一千八遍,即得一切天神悦护。若于一切天龙八部形像作法者,皆当奋怒怒目猛视,诵念作法,一加持此香,随称所天名,一烧熏天像,一千八遍,令所天像吐噜地啰,持真言者见时便取,点额点眼口含涂身,所作诸事皆得成就,便得一切药叉侍祐,获大身力,一切鬼神畏敬拥护。若诵念作法加持此香,称大梵天名烧熏大梵天像,一千八遍,大梵天像身手出乳,持真言者见时便取涂身,则得身如大梵天身。若诵念作法,一加持此香称那罗延天名,一烧熏那罗延天像,一千八遍,那罗延天像身出香水,持真言者见时便取涂身,则得身如那罗延天,手执大轮腾空自在。若诵念作法,一加持此香称大自在天名,一烧熏大自在天像,一千八遍,大自在天像身出津汗,持真言者见时便取涂身,则得身如大自在天,执三叉戟腾空自在——如是一一于诸天像凡作法者,先用一字真言加持天像头,满一万遍便即作法,则如所愿。
“世尊!是不空王神通解脱心陀罗尼真言曼拏罗三昧耶、九头龙王成就三昧耶,加持白栴檀香末、蜡和,图捏龙王:身量四把,冠髻面目、手脚指节、贯带衣服,状如天神,严丽端好,头上顶后出九蛇头。其神头身以金庄饰。作曼拏罗中置龙王,严设供养。每日时别,诵神通解脱心陀罗尼真言加持此香,烧熏龙王二十一遍,诵奋怒王心真言加持白芥子,打龙王上七遍——如是昼夜六时不绝,令龙王像起变自行。持真言者见起动时,以迅怒心诵奋怒王心真言,加持白芥子,打龙王上,令使升空自在腾行。持真言者见升腾时,心便思量,变此坛地为大湫池,安置是龙。大奋怒心诵奋怒王心真言,加持白芥子,打此坛地一千八遍,得难陀龙王变斯坛地为大湫池,二龙居止。若有人民、一切鸟兽,饮斯水者或复浴者,皆得除灭一切灾病、垢障、重罪,常得依时降大甘雨,成熟果实具多滋味。若于深山大洞门首,含香诵念作法,一加持此香一烧,满千八遍,则得洞门而自开坦,入中无阂。”