不空罥索神变真言经卷第二十四
唐南天竺三藏法师菩提流志 奉诏译
执金刚秘密主问疑品第五十一
尔时,执金刚秘密主菩萨摩诃萨,于自宫中,乃与无量诸大真言仙王,前后围绕,端坐观察思惟此法,告诸仙言:“彼观世音菩萨摩诃萨,说此不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华曼拏罗印三昧耶,乃是一切菩萨摩诃萨共所合掌,恭敬顶礼,修治之处,极为甚深秘密法藏。我及梵释一切诸天、诸真言仙、一切魔众、沙门、婆罗门、人非人等,尽皆迷惑,非意思伺非度所测。此法广大极为甚深,难解难入。如是不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华曼拏罗印像三昧耶,无量无数,已于佛前大众中说。等如大海,云何得入此大法海三昧耶门修学受持?我等犹如芥子击动苏弥卢山,云何得动?如以十方一切微尘诸佛刹土内芥子中,云何得入?若复有人乐欲书写、受持读诵、听闻修者,先不承事恭敬供养十方过现一切刹土殑伽沙俱胝那庾多百千诸佛、一切深法,读诵听闻何由得解?此不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华坛印三昧耶,是一切菩萨摩诃萨共所合掌,恭敬顶礼,赞叹受持,读诵修习大秘密三昧耶得解脱处,非我修法,由是迷惑,难解难入此大甚深秘密三昧耶。又复有人受持一切诸佛法教,证于出世最甚深法善巧智慧,于此法中勇猛精进,信解受持,读诵听闻,犹不得了;何况今世当世苾刍、苾刍尼、族姓男、族姓女,受持读诵,听闻修习此不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华坛印三昧耶,种种神通求成就者,当云何成?我诸菩萨、梵释诸天、一切诸众,有此疑惑事须问佛,为解众所心之疑惑,当令有情修治成就,得满诸愿。
尔时,执金刚秘密主菩萨摩诃萨,当来无量俱胝百千诸大真言仙王大众,各以无量神通威力,饰持种种幢幡宝盖、真珠网缦、杂宝华鬘、天妙衣服、水陆诸华,天诸末香、涂香、烧香,天诸妓乐、头冠璎珞、七宝绦襻、钗珰环钏、一切色相摩尼宝珠,前后围绕;执金刚秘密主菩萨摩诃萨而为上首,发宫殿中作大神通,以此不空罥索心王陀罗尼真言三昧耶神通威力,从空来至补陀洛山观世音菩萨摩诃萨宝宫殿中,不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华曼拏罗印三昧耶会上,正于如来大众中下。则便佛前恭敬作礼,各以所持种种供具作大供养,右绕如来数百千匝,却退一面重礼佛足;往观世音菩萨摩诃萨前,一时顶礼菩萨双足,复作种种广大供养,右绕七匝及遍周匝,广大供养一切菩萨摩诃萨、大曼拏罗神并会大众。尔时,执金刚秘密主菩萨摩诃萨与诸仙众,便于观世音菩萨摩诃萨前,佥然一面整理衣服,合掌恭敬静默瞻仰。于须臾间,执金刚秘密主菩萨摩诃萨,轮弄持杵步如师子,往诣佛前,又复顶礼右绕三匝,却退一面长跪叉手,前白佛言:“世尊!彼观世音菩萨摩诃萨,说此不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华曼拏罗印三昧耶,乃是一切菩萨摩诃萨共所合掌,恭敬顶礼,修治之处,极为甚深,难解难入逾过大海、苏弥卢山,不可动摇特奇希有,难为受持、读诵、修习。此法中,有无量无边陀罗尼真言广大解脱莲华曼拏罗印三昧耶像成就之法,无量如来现神通法,无量不空王观世音菩萨摩诃萨所有受持、读诵修习、成就神通变现之法。世尊!我及一切菩萨摩诃萨、梵释诸天一切诸众,皆当疑惑,云何受持读诵,听闻修习?云何令得成就是法?一一陀罗尼真言曼拏罗印像三昧耶,所供养法各别,皆有无量无边三昧耶门。云何令于现在未来苾刍、苾刍尼、族姓男、族姓女,信解受持读诵修习,心不散缘心不迷惑?依何法门而得成就?唯愿如来为令解释,断诸疑惑。”
尔时,释迦牟尼如来,谓执金刚秘密主菩萨摩诃萨言:“如是,如是。此法具有种种秘密,轮摄如来陀罗尼真言之行成就法门。若有最上成就斯者,则得无量大智海生,获大成就,无量广大六波罗蜜多福蕴善根成就相应。”
尔时,执金刚秘密主菩萨摩诃萨,复白佛言:“世尊!何者名得最上成就?云何以此成就得诸成就?”尔时,如来谓执金刚秘密主菩萨摩诃萨言:“若有苾刍、苾刍尼、族姓男、族姓女,有少宿植真菩提心善根种子如芥子者,彼人则得最胜成就。如是真实菩提心人,随其力办,当作金铜舍利制多,于制多中置佛舍利,恒常精进,日日当以种种香水,如法灌浴舍利制多,置于坛内,并置此经,常以种种华香供养;受持读诵、听闻修习,令不间断,则得最上成就之法,所作诸法尽皆成办。以是受持供养功德,日日则当承事供养九十九殑伽沙俱胝那庾多百千佛所种诸善根;复得此诸如来受记加被、护念赞叹,无量方便善根成熟;复得一切菩萨摩诃萨,共所修治恭敬顶礼;无量不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华曼拏罗印三昧耶,无量不空广大明王真言曼拏罗印三昧耶处,皆获成就。斯人由此受持供养舍利之福,即身现前获得无量功德称叹,得大成就。执金刚秘密主!我虽此说犹未了矣,汝应复往观世音前具所陈问,彼复为汝重更宣说。”
尔时,执金刚秘密主菩萨摩诃萨,欢喜踊跃顶礼佛足,往观世音菩萨摩诃萨前,合掌顶礼右绕三匝,于一面立欢喜微笑,轮弄持杵,瞻仰菩萨目不暂舍。尔时,观世音菩萨摩诃萨,告执金刚秘密主菩萨摩诃萨言:“仁者!瞻我请求何愿,我当相为一一解释,令所愿满。”
尔时,执金刚秘密主菩萨摩诃萨,即白观世音菩萨摩诃萨言:“此不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华曼拏罗印三昧耶,乃是一切菩萨摩诃萨共所恭敬、顶礼学处,深广无量难解难入。是法中有无量种陀罗尼真言广大解脱莲华曼拏罗印像三昧耶,极为甚深,广大无量逾过大海、苏弥卢山,等如虚空无有限量。此法广大从何出生?云何受持读诵、听闻修习?云何尽得一一解了?云何了知证法成就?云何大法而得成就?云何地成就广大解脱莲华曼拏罗印三昧耶?何者为先,何者为中,何者为后?是中无量陀罗尼真言,各有无量坛印法则,应云何作?云何证解?唯愿圣者为我解说,除断众疑,解此法中无量陀罗尼真言坛印像法,一切受持得大成就。”
尔时,观世音菩萨摩诃萨,告执金刚秘密主菩萨摩诃萨言:“仁者智慧甚为速辩,何故久已乃发斯问?谛听谛听,我即相为一一解释,断诸疑网。譬如十方一切佛刹所有三世一切如来,种种形相相好光明,种种寿命,种种宝师子座,种种法会,种种法门,诸大神通说种种法,种种调伏一切菩萨摩诃萨、独觉、声闻,一切天龙八部、人非人等,而与授记。一一名相而虽差别,然是十方一切诸佛刹土三世一切如来,一一法身、报身、化身、形相寿命,坐师子座转大法轮,说种种法而出现者,尽皆同一法身,报身化身相好光明,一大乘法示现神通,种种出现,转大法轮应化有情。执金刚秘密主菩萨摩诃萨!此不空罥索心王一切陀罗尼真言真实广大解脱莲华坛印三昧耶,亦同其一。我常以此不空罥索心王大幻化三昧耶力,示现种种神通色法、诸形相像、相好光明,随上、中、下说法,调伏一切有情,皆令圆满一切意乐所求愿者;皆由此一不空罥索心王大幻化三昧耶力,示现一切大福德蕴,成熟善根;复现一切如来忆念境界相应;复现一切菩萨摩诃萨种种神通境界相应;复现一切清净陀罗尼三摩地、勇猛三摩地、金刚喻三摩地、幢钏三摩地、破诸诤论三摩地、观察三摩地、神变三摩地、放光三摩地、离爱三摩地、力严三摩地、法观察三摩地、宝印手三摩地、清净光三摩地、毗卢遮那藏三摩地、日光三摩地、宝藏三摩地、月藏三摩地、观察光三摩地、法炬三摩地、一切如来观察顶三摩地、神通溥遍严三摩地、火炬三摩地、祢楞惹那三摩地、不退转相三摩地、满月三摩地、善住三摩地、善觉三摩地、行清净三摩地、日观三摩地、离垢三摩地、溥印三摩地、溥遍坛清净三摩地、相印观三摩地、溥圆清净三摩地、莲华严三摩地、不空观三摩地、不空清净三摩地、不空神变三摩地、不空安慰广大宝三摩地、臂钏三摩地、臂钏幢三摩地、一切幢钏三摩地、离一切障三摩地、不空钩三摩地、莲华钩三摩地、清净钩三摩地、不空钩摄受三摩地、不空光钩三摩地、威德观察三摩地、清净处三摩地、分明观三摩地、周遍圆满三摩地。执金刚秘密主菩萨摩诃萨!是五十二三摩地,与诸三摩地而为上首,一一各有无量殑伽沙俱胝那庾多百千仆从三摩地。此五十二三摩地,皆是不空罥索秘密心王陀罗尼真言广大解脱莲华坛印三昧耶,大幻化神通力加持出现,胜相相应。若有有情,信解受持、读诵修习此不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华坛印三昧耶者,当依一切如来金刚身语心印金刚法门,入金刚定无动无坏,昼夜六时以大悲心,如法诵持是不空罥索心王陀罗尼真言,常数不阙。应知此人,则得证解如是三摩地,复得不空广大神通成就、不空见诸佛相成就、不空陀罗尼真言三昧耶积聚功德福蕴成就、不空如来神通境界变化成就、不空菩萨心境界神变成就、不空如来大神通变化加持成就、不空六波罗蜜多圆满相应成就、不空坐菩提场转大法轮成就、不空不退地住成就、不空智照溥遍光成就、不空最胜清净甚深般若波罗蜜多增长菩提成就、不空十波罗蜜多圆满相应成就、不空恭敬供养一切如来相应成就。执金刚秘密主菩萨摩诃萨!以是三摩地神通妙义,我则意正广令宣说,此不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华坛印三昧耶名。不空罥索心王陀罗尼真言三昧耶,云何使得受持之者心神迷惑,令复散乱?若疑此法难解难入、难为受持,无有是处。执金刚秘密主菩萨摩诃萨!十方所有一切刹土一切如来一切不空大智、道智,皆是此不空罥索心王陀罗尼真言三昧耶智慧名字;一切菩萨摩诃萨一切不空大智、道智,亦是此不空罥索心王陀罗尼真言三昧耶智慧名字;一切观世音种族幻化三昧耶,亦是此不空罥索心王陀罗尼真言三昧耶智慧名字;我所一切神通幻化三昧耶,亦是此不空罥索心王陀罗尼真言三昧耶智慧名字;执金刚秘密主菩萨摩诃萨!智慧,即是不空罥索心王陀罗尼真言三昧耶,不空罥索心王陀罗尼真言三昧耶,即是智慧;不空罥索心王陀罗尼真言三昧耶,即是一切佛心三昧耶,一切佛心三昧耶,即是不空罥索心王陀罗尼真言三昧耶;不空罥索心王陀罗尼真言三昧耶,即是我心,我心即是不空罥索心王陀罗尼真言三昧耶。若我一切心所思惟愿求一切甚深秘密广大法者,即便以此不空罥索心王陀罗尼真言智慧,一时摄来。执金刚秘密主菩萨摩诃萨!是故,我今说此名不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华坛印三摩地。若有有情得证之者,云何使心迷惑散乱?仁于此法发斯疑惑、作如是问,无有是处。执金刚秘密主菩萨摩诃萨!此受持者以此陀罗尼力,复证此不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华曼拏罗印三昧耶中无量不空陀罗尼,皆悉现前一一解了,所谓不空海智陀罗尼、不空钩陀罗尼、不空莲华钩陀罗尼、不空善住陀罗尼、不空卢舍那藏陀罗尼、不空清净毗卢遮那藏陀罗尼、不空清净莲华陀罗尼、不空光明影陀罗尼、不空如意宝幢陀罗尼、不空光明神变陀罗尼、不空印陀罗尼、不空金刚陀罗尼、不空悉地陀罗尼、不空安住陀罗尼、不空广大光明陀罗尼、不空清净光陀罗尼、不空遍觉陀罗尼、不空光焰印陀罗尼、不空日月藏陀罗尼、不空一切如来秘密菩提道场陀罗尼——执金刚秘密主菩萨摩诃萨!此受持者证获如是陀罗尼者,则得一切菩萨摩诃萨,共所合掌恭敬顶礼;修治一切不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华坛印三昧耶,而皆现前;以斯陀罗尼力,则得一切不空智印秘密法门最上妙定,心不迷惑心不失念,心不下行下见下智,心不痴乱心不怖惧,心不动摇心不嫉妒,心不悭贪心不障惑,心无罪垢,心无世间生死涅槃诸恶觉观;常令慧心显现明照,犹如无量百千日轮、清净法界,亦如大海广深无际,逾过众流。执金刚秘密主菩萨摩诃萨!获得如是无量广大积聚功德,不空罥索心王陀罗尼真言云何使心迷惑失念?此受持者,复得㫊暮伽王无量无数清净色、受、想、行、识法,清净眼、耳、鼻、舌、身、意法,清净色、声、香、味、触、法法,清净一切法界法。执金刚秘密主菩萨摩诃萨!以实清净真菩提心,信解受持、读诵修习,此不空罥索心王陀罗尼真言三昧耶者,证得如是清净之法,云何心神而有迷乱?执金刚秘密主菩萨摩诃萨!且待须臾,我欲佛前现此,一切菩萨摩诃萨共所合掌、恭敬顶礼,一切不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华坛印三昧耶,种种神通、威德相状。”尔时,执金刚秘密主菩萨摩诃萨,闻斯不空王庄严功德大神通法已,适然欢喜解心踊跃,叹未曾有断诸疑结,解心清净解法清净,心不疑惑此一切菩萨摩诃萨共所合掌、恭敬顶礼,一切不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华坛印三昧耶处。
尔时,执金刚秘密主菩萨摩诃萨,便以溥遍清净光大摩尼宝,奉上供养观世音菩萨摩诃萨已,合掌顶礼恭敬赞叹,右绕三匝,便诣佛前退坐一面,欢喜踊跃合掌恭敬,瞻仰如来。
尔时,观世音菩萨摩诃萨,以大悲心当为度脱一切有情,欢喜受持溥遍清净光大摩尼宝,便以此宝掷置空中,展转供养十方诸佛。掷是宝时,十方刹土三千大千世界,六反大动放无量光,一时溥照,上至阿迦尼吒天下至阿毗地狱,其光明逾俱胝百千日初出光。以光神力,此赡部洲三涂六趣一切有情,遇斯光者皆得解脱种种罪苦,当舍命后,便往净土莲华化生,具众相好而自庄严:十六地狱为光照时,变成清净莲华之池,是中有情皆尽解脱;火汤地狱为斯光照,即现变成清凉水池,是中有情皆尽解脱;寒冰地狱为斯光照,即现变成温暖水池,是中有情皆尽解脱;傍生一切有情之类,为斯光照便则舍命,往兜率陀天而即受生;一切牢狱系闭有情,为斯光照,则得杻械枷锁灾难一时解脱;一切盲聋喑哑、跛躄病苦有情,为斯光照,一时皆得见色闻声、解语能行、病痼除差;如是一切不完具者,皆悉具足;一切卉木、药草丛林、百谷苗稼、甘蔗蒲萄,为斯光照,悉皆滋茂华实繁多。光照十方一切佛土各九十九殑伽沙俱胝那庾多百千如来、应、正等觉,随诸如来,一一现大光明宝帐——方正广博种种庄严。时,诸如来各升帐中坐师子座,各以无量菩萨摩诃萨大众前后围绕,如法而坐,于虚空中,叆叇弥雨种种色宝、妙庄严具海云,种种末香、涂香、烧香海云,种种宝幢幡盖海云,种种莲华、拘物头华、芬陀利华、钵头摩华、优钵罗华、婆利师迦华、瞻卜迦华、阿底目多迦华、阿叔迦华、波吒罗华、青莲华、迦昙婆华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华海云。一切诸天,种种妓乐不鼓和鸣,海云周遍,供养彼诸一一如来、大众。“我此释迦牟尼如来,亦现光明大宝帐中,坐师子座,是会无量菩萨摩诃萨大众,前后围绕如法而坐——其帐广博方正四角,纯以无量众宝严饰,种种光明间错交映,以诸半月满月宝铎金铃、天衣幡盖、真珠罗网,四面悬列帐诸角上,天妙杂拂具庄严之——于虚空中,叆叇弥雨一切宝幢幡盖、天妙衣服、末香、涂香、烧香、天诸宝华、水陆杂华一切海云,一切诸天种种妓乐不鼓和鸣,海云供养释迦牟尼如来、会中大众。执金刚秘密主菩萨摩诃萨!如斯神通皆是不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华坛印三昧耶神通加持,此不思议,未曾神变得是示现。”
广大明王央俱舍真言品第五十二
尔时,观世音菩萨摩诃萨,现斯种种广大庄严神通法已,即从座起右绕如来百千数匝,退一面立整理衣服,瞻仰如来合掌顶礼,长跪叉手复白佛言:“世尊!复有不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华坛印三昧耶中,三大明王秘密摩诃摩尼,亦是一切菩萨摩诃萨共所合掌、恭敬顶礼,㫊暮伽王陀罗尼真言广大解脱莲华曼拏罗印三昧耶,一名不空广大明王央俱舍真言,二名不空大可畏明王央俱舍真言,三名不空清净莲华明王央俱舍真言,欲于佛前而演说之。世尊!此三大明王神通威力,能现一切不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华坛印一切变像三昧耶,尽皆现前,若暂忆念、受持读诵、听闻修习,则得一切不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华坛印三昧耶现前成就。”
尔时,释迦牟尼如来,谓观世音菩萨摩诃萨言:“善哉,善哉!清净者!汝应演说是一切观世音菩萨摩诃萨秘密心广大明王央俱舍真言。为令利益修真言者及诸有情,汝当宣说今正是时。”尔时,观世音菩萨摩诃萨,得佛印赞还坐本座,欢喜微笑奋迅神通,瞻仰如来目不异顾,即说不空广大明王央俱舍真言曰:
“娜么塞(桑纥切下同前)窒(丁结切) 野(一)特(能邑切)婆(无何切下音同)努誐(银迦切又音迦字,斤攞切下同音)亸(二)跛(北没切)啰(二合)底瑟耻谛瓢(毗药切下同三)萨缚(无可切下同)亸詑(他可切)誐跢(多个切下同音四)勃陀(上声)菩地萨怛(得讫切下同音)废(无计切下同二合)瓢(毗遥切五)那莫㫊唎耶(六)跋驲啰驮啰(七)摩诃(去声) (亭夜切)驮㘑捺(能讫切下同)逻(二合八)縒誐拏 婆㘑瓢(入声九)那莫萨缚曼拏(上声)攞(十) 祢(奴礼切下同)缚谤瓢(入声十一)萨缚没捺逻(二合)曼怛啰(二合十二)播䋾(知槚切下同音)攞迦(斤逻切下同音)粒(楞邑切)闭瓢(入声十三)那莫萨缚跛(同上)啰(二合)底曳(二合)迦(十四)勃 野(十五)失逻缚迦僧(去声)祇(虬曳切)瓢(毗遥切十六)底跢那誐亸(十七)跛(同上)啰(二合)窋(丁聿切)半祢瓢(入声十八)那莫㫊唎野梅窒㘑野(十九)跛(同上)啰(二合)母契瓢(毗遥切二十)摩诃(去声)睹使亸菩提萨埵缚(二合二十一)誐拏(平声) 婆㘑瓢(入声二十二)那莫㫊唎耶弭多皤野(二十三)亸詑誐跢耶(二十四)縒呵素(苏古切)佉(上声)缚底(二十五)你婆枲祢菩地萨埵缚(二合)誐拏(上声二十六) 婆逻野(二十七)那谟娜舍素 (宁立切)屈数(二十八)㫊滩(去声)跢 演谛数(二十九)路迦陀(上声)睹数(三十)萨缚亸詑誐谛瓢(入声三十一)縒俣呬(虚以切)野曼拏(上声)攞曼怛啰(二合三十二)没捺逻(二合)播䋾攞迦粒(同上音)闭瓢(入声三十三)那谟啰怛娜(二合)怛啰(二合)耶野(三十四)那莫㫊唎耶(三十五)婆路枳谛湿缚(二合)啰野(三十六)菩地萨埵缚(二合)野(三十七)摩诃(去声)萨埵缚(二合)野(三十八)摩诃(去声)迦噜抳迦野(三十九)萨缚 曼拏(上声)攞(四十)母喇(卢讫切)怛曳(四十一)萨缚萨埵缚(二合)袜(无遏切)縒攞野(四十二)縒曼亸暮伽(上声四十三)曼拏(上声)攞 啰惹(四十四)那么塞 (二合)亸野(四十五)萨缚弭䞘(其乙切)娜毗那(去声)野迦(四十六)讷瑟䋾摩逻你(四十七)跛啰(二合)舍么娜迦逻野(四十八)摩诃(去声)菩地萨埵缚(二合四十九)婆啰荡矩舍野(五十)怛 (宁也切)他(五十一)唵(喉中抬声引呼)㫊迦唎洒(疏槚切下同音)野(五十二)钵头(途邑切)么(二合)呵塞亸(五十三)摩诃(去声)暮弶(求亮切)矩舍(五十四)者啰者啰(五十五)柘者啰(五十六)散者啰(五十七)縒曼谛娜(五十八)摩诃(去声)播饷(收亮切)矩舍步惹(五十九)婆啰娜步让矩舍(六十)播舍陀(上声)啰(六十一)陀(上声)啰陀(上声)啰(六十二)縒曼多(上声)没捺逻(二合)曼怛啰(二合六十三)播䋾攞陀(上声)啰(六十四)怏(于亮切)矩舍播势那(六十五)陀(上声)啰野𤙖𤙖(六十六)摩诃(去声)没捺啰(二合)呵么(二合六十七)废洒陀(上声)啰(六十八)㫊暮伽(上声)噜谤(引)矩舍陀(上声)啰(六十九)跢啰跢啰(七十)哆哆啰(七十一)散跢啰野(七十二)摩诃(去声)没捺(同上)逻(二合)曼拏(上声)攞(七十三)㫊暮弶(同上)矩舍婆啰娜(七十四)摩诃(去声)迦噜抳迦(七十五) 路者娜(七十六)播输钵底鞞洒驮啰(七十七)缢(伊异切)湿缚啰(七十八)摩醯湿缚(二合)啰(七十九)播啰么迦噜抳迦(八十)摩诃(去声)菩地湿缚(二合)啰(八十一)野么婆噜拏矩废啰(八十二)矩摩啰(八十三)那么塞 亸(八十四)窒㘑路枳野婆啰娜(八十五)那么迦舍么迦(八十六)舍縒迦𡀩讫洒迦(八十七)摩诃(去声) 暮伽(上声八十八)曼拏(上声)攞布尔𢏜(八十九)啰怛娜摩矩䋾摩啰陀(上声)啰(九十)度噜度噜(九十一)摩航(胡朗切)矩舍(九十二)乞洒陀(上声)啰𤙖𤙖(九十三)皤啰皤啰(九十四)三(去声)皤啰三(去声)皤啰(九十五)縒曼亸(九十六)没捺啰(二合)曼怛啰(二合九十七)曼拏(上声)攞播䋾攞(九十八)布啰野布啰野𤙖𤙖(九十九)纥唎(二合)娜飏矩舍(一百)㫊缚路迦(同上)野𤚥(牟含切一)娑(上声)陀(上声)野悉沉(亭淫切二)㫊迦唎(二合)洒野(三)没捺逻曼怛啰(二合四)曼拏(上声)攞播䋾临(卢金切五)舍么野弭䞘滩(六)跛(同上)啰(二合)娑(去声)陀(上声)野摩谰(弹舌呼七)呵啰呵啰(八)萨缚播簸枳粒(同上二合)弭洒(九)么攞么縒(同上)理焰(十)虎噜虎噜(十一)么航(同上)矩舍𤙖𤙖(十二)勃 勃 (十三)菩陀(上声)野菩陀野(十四)睹噜睹噜(十五)摩诃(去声)菩地萨埵(途圹切)望(二合)矩舍(十六)喇怛娜(二合)播舍陀(去声)啰(十七)娜那(去声)弭质怛啰(二合)皤啰拏(上声十八)弭步使亸(十九)㫊弭亸皤尔娜(二十)摩矩䋾驮啰(二十一)陀(上声)啰陀(上声)啰(二十二)钵头(奴邑切)么(二合)播饷(同上)矩舍陀(上声)啰(二十三)萨缚 曼怛啰(二合二十四)没捺逻(二合)曼拏(上声)攞(二十五)跛啰(二合)缚啰(二十六)娑(去声)陀(上声)野娑(去声)陀(上声)野娑(去声)陀(上声)野(二十七)弭湿缚(二合)噜播陀(上声)啰(二十八)縒呵塞啰步惹(二十九)縒呵塞啰(二合)祢怛啰(二合三十)噪(苏告切)𡅖(名养切)母佉(上声)播啰么迦噜抳迦(三十一)萨埵缚(二合)袜(同上)縒攞(三十二)萨缚曼怛啰(二合)没捺啰(二合三十三)跛啰(二合)縒陀(上声)迦(三十四)摩诃(入声)缚啰娜萨埵缚(二合三十五)那谟窣睹谛(三十六)㫊暮弶矩舍(三十七)钵头么(二合)步惹(三十八)莎缚诃(去声共一百三十九)”
尔时,观世音菩萨摩诃萨,说是真言时,其补陀洛山观世音宫殿,六反震动天雨众华。此一切菩萨摩诃萨共所合掌、恭敬顶礼,一切不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华曼拏罗印三昧耶,一切文字、秘密章句,皆于阎浮檀金叶上,以青琉璃而为文字,白光围绕一一文句,行颂端正,于虚空中一时显现;一切不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华曼拏罗印三昧耶,种种图像——诸佛如来坐师子座,一切菩萨摩诃萨、一切观世音菩萨摩诃萨、一切真言曼拏罗神、一切广大奋怒明王,随法如法坐莲华座——俱虚空中一时显现;三十三天梵释诸天、四天王神、苦行诸仙、一切使者、一切龙神八部,随法如法次第而坐,俱虚空中一时显现;一切广大解脱莲华曼拏罗印三昧耶,种种形量、院位所应、一切图像——诸佛如来坐师子座,一切菩萨摩诃萨、一切执金刚菩萨摩诃萨、一切观世音菩萨摩诃萨、一切广大奋怒明王,随法如法坐莲华座——俱虚空中一时显现;一切真言曼拏罗神、三十三天梵释诸天、一切天神、一切使者及诸种族、一切侍者,执持器仗,随法如法次第而坐,俱虚空中一时显现;一切手印、一切器仗印乃至诸印,种种相状随法如法,莲华台上光焰围绕,俱虚空中一时显现;一切所图宫殿楼阁、须弥卢山、一切小山、宝树华果、药草之类、池泉沟壑、江河大海、一切禽兽,各各形相随法如法,一切殊特端正妙好,俱虚空中一时显现;十方无量殑伽沙俱胝那庾多百千刹土,所有一切如来、应、正等觉,俱虚空中一时显现,赞观世音菩萨摩诃萨言:“善哉,善哉!观世音!汝能说此最上不空广大明王央俱舍真言三昧耶门,以斯真言三昧威力,摄是一切菩萨摩诃萨共所合掌、恭敬顶礼,一切不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华曼拏罗印三昧耶,一切文字、秘密章句。”一切诸佛菩萨摩诃萨、真言明神、一切诸天形像,一切曼拏罗印三昧耶相,于虚空中一时显现,当斯会上广大无量。此不空广大明王央俱舍真言,与于今当苾刍、苾刍尼、族姓男、族姓女,作大宝聚为归依处。若有能以一切如来金刚身语心印金刚法门、大悲之心,恒于后夜、晨朝、夜时,受持读诵一七、二七、三七遍者,应知是人,则得一切㫊暮伽罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华曼拏罗印像三昧耶皆当现前,证大智海,解此不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华曼拏罗印变像三昧耶。尔时,释迦牟尼如来,偈赞观世音菩萨摩诃萨言:
“善哉善哉观世音,大慈悲者汝身是,
善演明王真言者,应当重说成就法。”
尔时,执金刚秘密主菩萨摩诃萨,见是广大无量神变,合掌欢喜,深心踊跃叹未曾有。尔时,观世音菩萨摩诃萨得佛告已,又白佛言:“世尊!若苾刍、苾刍尼、族姓男、族姓女,能以一切如来金刚身语心印金刚法门甚深秘密大三昧耶、大悲之心,信解受持读诵修习,恭敬供养,是一切不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华曼拏罗印三昧耶者,清洁洗浴着净衣服,一心寂默勿与他语,面东合掌,顶礼十方一切诸佛菩萨摩诃萨,如法而坐加持众香,烧焯供养一切诸佛菩萨摩诃萨众会,乃当诵此广大明王央俱舍真言。顶礼十方一切诸佛如来、菩萨摩诃萨众,誓菩提愿,烧香供养,便诵广大明王央俱舍真言,如法作法,昼夜六时而不间绝。满七七日或一百日或二、三百日,得观世音补陀洛山,所有一切观世音种族一切菩萨、一切天神、一切曼拏罗神、真言明神、天龙八部,悉皆欢喜,凑会加被一时护念,梦觉现身,为令证解一切菩萨摩诃萨共所合掌、恭敬顶礼,一切不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲华坛印变像三昧耶甚深诸法。若一千日若二千日,若三千日若四千日,若常受持,所求一切菩提胜法悉疾成就,常得观世音冥梦现身,护念加慰一切善相、功德福蕴,口气香洁声音清彻,舌相柔软肤体光泽,清净无垢。复当受持读诵、恭敬供养十方一切不空如来种族陀罗尼真言曼拏罗印三昧耶,一切毗那夜迦、诸天魔众皆自敬伏,过现所造阿毗地狱一切重罪尽皆消灭,身器清净、舍宅清净、同伴清净;有三毒者得离三毒,有愚痴者得离愚痴,有贪欲者得离贪欲,有垢障者得离垢障,有魔障者得离魔障,有恶心者得离恶心,不持五戒八戒、十戒菩萨戒者,当于持戒,不禅定者而当禅定,不持斋者当于持斋,不持梵行者当持梵行,一切坛法不清净者而得清净,无福德者而得福德,不持二百五十戒、五百戒者,当持二部清净戒品,未入一切灌顶曼拏罗者,当入一切灌顶曼拏罗三昧耶,未证一切三摩地者,当证一切三摩地,不结手印者当结手印,未见一切佛法僧宝者,当见一切佛法僧宝,未得一切菩萨观察忆念者,则得一切菩萨观察忆念,未种一切菩提善根者,得种一切菩提善根;不修布施波罗蜜多者,当修布施波罗蜜多积集相应,不修净戒波罗蜜多者,当修净戒波罗蜜多积集相应,不修安忍波罗蜜多者,当修安忍波罗蜜多积集相应,不修精进波罗蜜多者,当修精进波罗蜜多积集相应,不修静虑波罗蜜多者,当修静虑波罗蜜多积集相应,不修般若波罗蜜多者,当修般若波罗蜜多积集相应;若昔退失一切陀罗尼真言三昧耶者,则不退失一切陀罗尼真言三昧耶,未得善知识教诫教授者,当得善知识教诫教授相应,未得时世人民信向恭敬供养者,当得时世人民信向恭敬供养。世尊!此广大明王央俱舍真言如是威力,能广摄持一切广大无等等量悉地成就,又能摄持一切如来十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲、大喜大舍、十八佛不共法、三十七助道法、真如实际第一义法;犹是威力,即能刹那增长无等最极福聚、诸大法蕴悉地成就——如是广大称赞威德,皆是观世音菩萨摩诃萨心不空广大明王央俱舍真言,不空能摄最大善根成熟相应。”